靖难忠臣血迹碑记_左宗棠

靖难忠臣血迹碑记

　　元顺帝国亡出走，明祖代兴，即金陵建都城，而封成祖于燕，盖防元裔之侵轶，志在驱之出塞耳。顾燕地右山左海，頫视州域，形势称雄，士马强盛，成祖因之，遂启篡夺之谋。建文孱主固无如之何。当时忠于明者，无不以覆燕为急，而左右列均不足以制燕。明祖知长孙孱弱，不堪付托，又以善地胜兵资残鸷之枝子，是假手枝子，残其嫡孙，何其忍也！

　　晚近以来，得天下之暴虐无道如明二祖者，史牒亦鲜。由后观之，燕虽间有令主，而享祚不永，仁风义问播于中外，足光史册者鲜焉。中叶以后，小王子、也先等直犯京都，竟成异变，旋至水旱洊臻，海宇鼎沸，而国亡于流寇之手。二祖之贻谋不能及远，外无以张国势而御侮，内无以饬吏事而抚疲氓，复荼毒忠直，长逆珰之焰，而宗社沦亡。二祖后裔遂尽于流民。吟《哀王孙》之篇，惨烈悲愤，有其过之。噫！是可观天道矣。诸儒见胜朝殉节者多，犹侈言有明养士之报也，不亦诬乎！

　　皇朝惓怀节义，表而出之，盖褒忠之典，固所以扶世教而重纲常也。诸先生英风浩气，蒙异代之褒嘉，建祠赐谥，发其幽光。《明史》搜罗故实，登之史册，炳若日星，是宜与宇宙俱永矣。康熙中，就明故宫遗址建将军署。光绪七年，余奉命移督江南，考靖难诸臣致命处，在殿阶西，俗传方忠文、练忠肃先生血癊石尚存，抚视荒烟蔓草，血迹殷然，顾为行人践履，非所以康诸先生之灵也。因与将军善庆公、方伯梁君肇煌及观察府县诸君，商建四君子祠，并竖血迹碑于祠东数十步，俾过此者有所式焉。按“癊”本佛经字，且其义亦别，故名之“血迹碑”，并书此以谂邦人。

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