南菁书院题额跋尾_左宗棠

南菁书院题额跋尾

　　制艺代圣贤立言，于文体为最尊。自明至今，以此名其家者不少。伟人大氐依传注以释经旨，宗程朱以探原孔孟，阶级可寻，塗辙自合。望溪方氏奉敕评选四书文，兢兢于此者，盖有由也。漱兰侍郎视学江南，恐士人之即于空疏也，创为书院，颜曰“南菁”，专课通省经古。余鸠官钱助之，并请各行省所刻官书善本各一部，俾学者得资肄习。讲舍落成，侍郎以堂额属篆，书此贻之。易曰：“君子以朋友讲习，夫子以学之不讲为忧。”盖明于心而不宣诸口，则旨趣未畼，其必往复辩论，而后人已共浃治于中也。

　　博学、审问、慎思之后，继以明辨，义亦如此。惟自顷士习凌夷，狃于科第利禄之说，务为词章，取悦庸耳俗目，而不探其本原。其有志于学者，又竞于声音训诂、校雠之习，以搏击儒先为能，或藉经世为名，謏闻动众，取给口舌，博声誉为名高，而学术益裂。求如李申耆先生暨阳讲席，训诲后进，恪以程朱为宗者，百不一二也。侍郎立经古书院，惧承学者之确而迂，非博参经史，将流于陋也。惟博文约礼，圣有明训，求博而不返诸约，流弊殆不可胜言。

　　余昔序《马征君遗集》，与夏君弢甫详言之矣。今督两江，与有兴教劝学之责，愿承学之士以程朱为准的，由其途辙而日跻焉，升堂入室，庶不迷于所向矣夫。

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