左宗棠家书选(57)

五七

　　◆同治九年

　　▼与威宽勋同

　　威、宽、勋、同知悉：

　　二月二十五日信到，尔等长为无母之人矣。以尔母贤明慈淑，不及中寿而殒。由寒士妻荣至一品，不为不幸。然终身不知安闲享受之乐，常履忧患，福命不薄，郁悴偏多，此可哀也。执笔为墓铭，不敢过实，然心滋伤矣。尔等迟出，于母德未能详知，近年稍有知识，于尔母言行仪范当略有所窥。暇时盍录为行述，传示后世，俾吾家子孙有所取法，亦“杯棬遗泽”之思也。志铭写就，遣巡捕粟游击龙山赍归。明日成行，须四月中旬后乃到。先录一通，付儿等阅之。

　　唐以后，丧事多饭僧，虽士大夫亦不知其非。吾家以积世寒儒，故从无饭僧作佛事者。惟古人饭僧以资冥福，亦非无理。尔母生平仁厚，好施予，此意尤当体之。吾意省城难民尚多，或于出殡之日散给钱文，亦胜饭僧十倍。闻有名册在官，尤易预算。届时当请李仲云商量办法〔不必令其到门，亦不必先使闻知〕。至城中乞丐亦当布施及之，但以钱不以饭菜，庶期简便均匀，省无益之费用。俵给穷民，亦资尔母冥福。此事约须数百千，不必惜也。

　　尔言山场要宽大，又要就近买少许墓田，恐难凑巧。吾意总以卜吉得地为主，山场宽狭、有无墓田可买，均不必打算。惟立契时，须将公私分际、前后交涉各要件仔细检点，乃可成交，免日后唇舌。又买地须彼此情愿，断不可稍涉勉强、稍用势力欺压。此事亦有定数，非人力所能强致。若须用心机，稍近欺压，便非好事，亦断非好地也。

　　孝子不俭其亲丧事，典礼攸关，自不可过于省约。然用费亦宜计算，不可铺张门面，忘却义理。人言家中光景如此，不能故作寒乞相，此等话亦当留心。理所当用，稍多无碍；所不当用，即一文亦不可用。专讲体面，不讲道理，吾所耻也。

　　二伯来信云：孝威当母病亟时，曾割臂肉以求疗母。此等处亦见尔天性真挚。但老父力疾督师于外，哀而至毁，独不虑伤厥考心耶？勋、同天分均不高，威、宽宜教督学好。丧葬最重，威、宽宜慎襄大事，庶足慰母，亦令我稍释忧怀。至属，至属！先此谕知。

　　三月十二夜，平凉营次

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