梦远书城 > 朱元璋 > 朱元璋文集2 | 上页 下页
谕天界寺不律僧戒泐复敕


  志所以崇声名、立节义、去浮沉,凡丈夫举此,必欲出类拔萃而异仄陋也。又智用之。而知无不知,以之而觉,觉无不先也。岂有过去茫然而不追者乎!斯二志、智,在天地间,生而知之者善用,教而知之者善守;若生而不知,教而不成,类乎禽兽者也,又何屑屑询其所以然乎!

  尔戒泐复者,所至之地,渐佛之场,所脩者出世之道,及今之所以甚于处俗妒忌之恶,忿于蚖蛇,亵于觐佛,不另禽兽,所以升而上殿,周旋佛前,斯果顶礼乎?当此之际,志、智全忘,生死无知,死生亦无知。

  前敕住持,诚若是乎,曾问生死也,死生也。云何?盖生非死,死非生,豁然还有觉乎?今茫然无知其所以然。且今之罪,报也,人神共怒,为集金帛、构是非,要虚名,不立实效,甚蛱蝶之寻芳,逰蜂之捕蕊,若蚍蜉之慕腥膻于车渠马足之间,不顾网罗轮蹄之厄。

  尔本清蝉,翅霄汉,丽天风,饮高露,而乃故低飞而掠残花,啖膻味甚于蜂蚁蝶乎?今之罪也,在奏愆匿愆,观喜怒,乘颜色及盗众僧用,特愚朕以饰己非,斯身亡有日矣!然死虽有日,终未施行于法司,且役于厨下,以足众僧膳。设粥饭有亏,不备味于汤调,致使众僧饥虚口澹,则法司施行矣!故兹敕谕。


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页