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卷七 敕(1)


  ◇命中书西河等处种粮

  尝闻凡有中国者,利尽南海。以今观之,若放通海道,纳诸番之微贡,从其来商,市舶之所官得其人,取合古征,则可比十州之旷税。

  朕新定华夏,边戍劳民,西蕃之地中盐,所得之供甚薄。迩来三佛齐胡椒已至四十余万,即今在仓椒又有百余万数,可轻定价钱,出榜令好利者往西河及梅川两处中粮,可免腹里之民转运艰辛。若果可行,作急为之。

  ◇命中书劳袭封衍圣公孔希学

  先师孔子,孙袭封衍圣公孔希学至京朝觐,尔中书下礼部,用心礼待。所有随行者,皆要欢心,勿使有缺。故敕。速行,毋怠。

  ◇谕中书却高丽请谥

  朕起寒微,实膺天命,代元治世,君主中国。当即位之初,法古哲王之道,飞报四夷酋长,使知中国之有君。当是时,不过通好而已。不期高丽国王王颛即称臣入贡,斯非力也,心恱也。其王精诚,数年,乃为臣所弑,今又几年矣。彼中入来,请为王颛谥号。朕思限山隔海,似难声教,当听彼自然,不干名爵。前者弑其君而诡杀行人,今岂遵法律,笃守宪章者乎!好礼来者归,尔大臣勿与彼中事。如敕施行。

  ◇命中书谕高丽

  自高丽国王王颛奉表入贡称臣,其表云:“子孙世世愿为臣妾”。何期数年之后,王被奸臣所弑!弑后叠差人来,来文皆言嗣王之使。为未知王之端的,拘使询由,又三年矣。朕不忍使者父母妻子悬望,特敕归还。未几,复差使至。却之不纳,使彼自为。人回,不逾数月,止称贺正贡马为由而又使至,称臣措表,皆嗣王之称,如此者五次矣若。却之不纳其表,皆云嗣王之所为也。

  然朕观高丽之于中国,自汉至今,其国君臣多不怀恩,但广诈交而构祸。在昔汉时,高氏失爵,光武复其王号,旋即寇边,大为汉兵所败。唐有天下,亦尝锡封,随复背叛,以致父子受俘,族姓遂绝。迨宋之兴,王氏当国,逼于契丹、女真,甘为奴虏。元世祖入中原,尝救本国于垂亡,而乃妄怀疑贰,盗杀信使,屡降屡叛,是以数遭兵祸。今王颛被弑,奸臣窃命,将欲为之,首构雠怨于我,纳之何益?

  以《春秋》论之,乱臣贼子,人人得而诛之。又何言哉?奈何前后五次,皆云嗣王之为,陪臣奉之!尔中书差人诣彼,问嗣王之何如?政令之安在?若政令如前,嗣王不被羁囚,则当仍依前王所言。

  今岁贡马一千,差执政陪臣以半来朝。明年贡金一百斤,银一万两,良马百匹,细布一万,岁以为常。仍将所拘辽东之民,无问数万,悉送回还,方乃王位真而政令行,朕无惑也。设若否此,必弑君之贼为之,将后多诈并生,必肆侮于我边陲,构大祸于高丽之生民也。

  朕观此奸之量必恃沧海以环疆,负重山固险,意在逞凶顽以跳梁,视我朝调兵如汉唐。且汉唐之将,长骑射,短舟楫,故涉海艰辛,兵行委曲。朕自平华夏、攘胡虏,水陆通征,骑射舟师诸将,岂比汉唐之为然!且遣使往,观问嗣王安否?如敕施行。

  ◇大祀礼成谕中书

  立纲陈纪,治世驭民,斯由上古之君,立至今不过相承而法则焉。凡有国者,必以祀事为先。然祀事之礼,尝闻起于圣王,所以有周旋上下,稽首鞠躬,或进或退,献牲致帛,酹酒奉羞,甚为殷勤之至矣。若以朕亲行圣王之礼,法依奠位之仪,其于敬神之道无,乃亵渎而华饰之过乎?是反不诚也。

  且人不诚者广,暂诚者有,永诚者少。若措礼设仪,饰过事生,礼繁人倦,而飨祀之神弗安,非礼也。昔孔子有云:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”斯昔礼过而且繁,所以仲尼特发是言。朕因周旋神所十有一年,见其未当,于是更仪殊式,合祀社稷,既祀,神乃欢。今洪武十二年,合天地而大祀,上下悦。若不敕中书下翰林,令儒臣纪其事而文之,何足以知上帝皇祗来歆来飨,福及黔黎者也!

  ◇谕秦王府文武官

  王府设官,本古之道,惟文章之士以,匡王之性体,务欲端方。朕封诸子,颇殊古道。内设武臣,盖欲藩屏国家,备侮御边,闲中助王,使知时务。所以出则为将,入则为相。

  因靖江王府官与指挥耿良不和,甚有欺凌指挥之意。于是令武相:若有警,出则为将,护卫指挥,副之;归则不管军马、钱粮、刑名,其军情事务,文武议之。但则闲中导王以善。其中书省草茅行移,是致错朕旨意,难为听命者。今后,如敕施行。

  ◇谕丞相枉序班敕

  传曰:“刑罚不中,则民无所措手足”。今日序班奏:昨晚一使自山西至,一使自太仓来省。引进将至,与名姓,且曰:郎中教只于此处,候丞相提奏引见。已而终不见郎中复唤。于是不敢引见。是有丞相怪责,不由分诉,刑及二十而肤开,甚枉之。

  因序班奏枉。试详之、若为上者教人正其事而后罪人。不行其事。此果刑罚之中乎?

  ◇谕山东布政使吴印敕

  洪武十年六月二十日,御史台奏:山东按察司副使张孟兼,言布政司倒换钱钞事,来云:以民倒不许军倒,军倒不许民倒,若以如此为之,是布政司官有所作为,特与军民便利。诚可嘉尚。比之其余布政司官。坐视不问民瘼之艰难,意思如何?

  今张孟兼轻薄小人,必是妄自尊大,以致布政司官观透所以为人,少有笑慢,以致此等小人不顾生死,阻壊公政之事,特来诳闻。今敕御史虞泰前去,将张孟兼杖讫六十,就锁项前来,再行问罪。敕到奉行。

  又

  易云:“开国承家,小人勿用。”用则“必乱邦也”。朕不聪明,以小人居大位,使当要害,致是小人恃要害,侮君子,害忠良。今观此徒,诚然有犯古圣人忌避不才之者。洪范亦云:臣下无有作威作福者。其无知之徒,擅敢大作威福以致灭亡。然自今已后,卿等独守前诚,为国为民,神天必昭鉴焉。朕更谓卿等言:勿畏强而自弱,勿恃大而眇小。于斯慎守,吉哉!

  ◇谕太师韩国公李善长等

  世人之于世,虽聪明智慧得之于天性,然成人之际,若不教习而经历其事,恐于事未稳,纵使发行之后,自觉其非,急为之改,又恐不便。

  前者朕特令东宫躬亲朝政,以练其心志。近者朕恐事不稳当,又行亲理,已数日矣。朕与卿等议:今后诸衙门一应事务,必合经由东宫与尔群卿等决可否,然后闻奏,庶得嗣君将来作有道之主。卿其依朕命而行之。


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