小豆棚·吴老人诸子妇轮养传

吴老人诸子妇轮养传

　　崇明吴老人者，生四子。家贫，鬻子自给，四子咸为富家奴。及长，皆自立赎身，娶妇同居，奉养父母。

　　始每月轮养，其媳曰：“一月一轮，必历三月后方得侍颜色，太疏。当每日轮养。”继以一日一轮，亦必历三日。乃以一餐为率，如早餐伯，则午餐仲，晚餐叔，明日早餐则季，周而复始。逢五日十日，四子共设食于中堂，父母南向坐，东则四子及诸孙，西则四媳及孙媳坐，以次称觞上寿。

　　老人饮食之所后置一厨，厨中每家各置钱一串，老人每食毕，反手于厨中随意取钱一串，往市中嬉买果饼啖之。厨中钱总无匮，则其子潜补，不令老人知也。老人间往知交游，或博弈，或樗蒲。四子知其所往，随密持钱二三百文，安置所游之家，并嘱其并输于老人。老人胜，踊跃自喜，持归告其孙稚，或买嬉食之物以为娱，亦知其子为之也。

　　尝终日怡然，一家喜气，溢于庭楣。昔子舆曰“曾子养志”，斯之谓与？老人年九十九，妇年九十七，长子七十七，次子七十六，余皆颁白。五世一堂，曾元绕膝约二十余人。崇明镇刘公兆表其门曰：“百龄夫妇齐眉，五世儿孙绕膝。”此岂非人生第一乐事哉！

　　凡为人子者，皆当如是竭力尽孝，及时奉养，诚以喜在此而惧亦在此。不见世之失怙者乎，欲孝父而何追也？不见世之失恃者乎，欲孝母而何由也？甚至双亲永诀，劬劳之恩徒存梦想，又何可言？世有居高官、食厚禄、席丰履厚，父母已不获身受其奉；回忆贫贱时，又不克以甘旨承欢，即今日椎牛诹祭，而黄土长埋，绿醑空奠，一滴何曾到九泉？不更令我恸不能禁，泪尽而继之以血乎？吴老人诸子之传，可以风矣。

　　此段文字，如和靖诗。

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