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书张处士《瘗鹤铭辨》后


  石墨之传于今,有难以骤读者。《天发神谶》,石断而为三。《瘗鹤铭》裂而为四,又失其腹,由是释文不符,览古者,阙其疑可也,移易增益其辞不可也。曩在白下,得祥符周雪客《神谶碑考》,既序而传之矣。淮阴张力臣乘江水归壑,入焦山之麓,藉落叶而仰读《瘗鹤铭辞》,聚四石绘作图,联以宋人补刻字,伦序不紊,且证为顾逋翁书。盖逋翁故宅虽在海盐之横山,而学道句曲,遂移居于此。集中有《谢王郎中见赠琴鹤诗》,鹤殆出于性所好,斯瘗之作铭,理有然者。自处士之图出,足以息众说之纷纶矣。力臣名召,精书法,尝为顾处士炎武写《广韵》及《音学五书》,手摹家藏鼎彝款识遗予。惜不营生产,没后尽散失,并传刻枣木悉归之闽人,可叹也。


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