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刘高士寿序


  于越古多志节之士,逮宋之季,高尚其事者益多。篁墩程氏撰《宋遗民录》,书其什一而已。以予所闻,唐珏玉潜而外,如王沂孙圣与、王易简理得、练恕可行之,皆是也。明之初,王冕元章、杨维桢廉夫、张宪思廉,咸蜚遁离俗,志不可夺。外若刘涣之子绩,绩子师邵,罗纮之子周,周子颀,则世有隐德,尤所难已。甲申而后,越中隐君子,偻指难数,最高者二人:余宝应若水、刘舍人伯绳。一耕于山,一栖于市,不与世接。热官就见之者,遁入床帷中,披其帷,则从后出,两君行谊略同。而刘君为念台先生子,先生就义之后,闭户辑其遗书,孜孜不倦。忆庚子冬,予偕南昌王猷定,访之蕺山下,入其门,无门焉者;升其堂,阶草不除;堂之左,列先生顺天府尹时头踏,垂苏半脱,毵毵然尚存。主人前揖,年未艾,颜色枯槁。问先生遗书,出《三礼草稿》见示。明年再访之,不复得见矣。当天启中,逆奄用事,流毒缙绅。余姚白安黄公被逮,念台先生送之行。临别,订婚姻之约。时两家各未有孙也。既而刘君得子,是为惕庵高士,黄徵君太冲得女,为高士之配黄孺人。高士继前人之志,绝意功名,肆力于诗古文。考次祖父所撰《礼书》,以世儒偏用《小戴记》,废《大戴记》不录,此非通论,乃附入焉。博采诸家之说,折衷归于至当,辑成《正集》一十四卷,分集四卷,而两世未就之书得传。晚又作《吾屯子微言内外》二编,阐明性理经术之旨,于是高士年七十矣。予交徵君子主一,言高士有子蕺香,力学有文行,因延以诲稚孙,恒述过庭时家诫。蕺香虽贫乎,能尽洁白之养。辛巳涂月,归寿其亲,由是东南名士,咸歌诗介雅,而予为之序。


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