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高户部诗序


  诗也者,非夫人而能为之者也。或失则愚矣,或失则辟矣,虽为之不工也。有溺志者矣,有奸声感人者矣,有狄成涤滥之音作者矣,虽工,不传也。语其难,则有终身为之不合者。语其易,或偶为之而辄工焉。予年二十,始学为诗,起居饮食梦寐惟诗是务,六经诸史百氏之说,惟诗材是资,席研之所施,友朋之所讲习,未尝须臾去诗也。

  高君子修,恒与予酬和,君不以诗名,心知其工者,予焉而已。及君成进士,出知内乡县事,迁知安州,所宰皆敝攰之地,吏牍实烦,窃意君无暇为诗矣。迨入官户部,新城王先生阮亭为侍郎,见君所赋诗,亟称之。君既卒于官,其子进士君大立,检遗笥,得若干首,归里镂之于板,属予为序。昔建昌包宏父,尝序戴石屏之诗矣。其言曰:“诗主乎理,而石屏自理中得。诗尚乎志,而石屏自志中来。诗贵乎真,而石屏自真中发。”若君之诗,实兼有其长。人或疑君不数作诗,怪其骤为之辄工,而不知君之于诗学之也专,用力也久。宜其为王先生所称,世固有一二人言之足信于天下后世者,赏音不在多也。大立将入都,携君刻集以行,试更质之王先生,庶几以予言弗戾于宏父之序石屏矣。


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