《放胆诗》序|朱彝尊

《放胆诗》序

　　言志之谓诗，永言之谓歌，未有长言不足，而能使人咏叹蹈舞之不倦者，此吾友青坛吴御史《放胆集》所由编也。胆也者，六腑之精，是曰中池。万虑之断决，胥此出焉。人有恒言，心欲大，胆欲小。唯诗不然，《风》有《七月》、《东山》，《雅》有《楚茨》、《信南山》、《甫田》、《大田》。《颂》有《载芟》《良耜》。言之长者，钥章掌之，以逆寒暑，以祈年，以乐田畯，以息老物。汉则《古诗·为焦仲卿妻作》、《陌上桑·为秦罗敷作》，韦孟父子《讽谏》、《自劾》之篇、蔡琰《悲愤》之章，其辞不厌其多，皆放胆为之者也。六朝代降志微，涤滥之音作，而发扬蹈厉之志寡矣。唐人取士，拘以格律，至李杜韩三家，始极其变。由是刘叉、李贺、卢仝、马异辈，从而驰骋，极乎天而蟠乎地。叉之言曰：“诗胆大如天。”殆信然邪，其不及宋何也？则青坛不欲误天下后世之学诗者也。今夫胆勇怯之不齐，热者毛焦，亏者爪乾，竭者发枯，薄者易惊，病者善太息。盖虽欲放而不能，善医者何以治之。犀株也，火铃也，沃以三斗之酒也，俾观是集焉可矣。

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