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汪楫墓表


  通奉大夫福建布政司使内升汪公墓表

  公讳楫,字舟次,世居徽州休宁县。至曾祖考某,迁江都。

  公幼补学官弟子,既而屡试有司不遇。以贡署赣榆儒学训导,会天子特开博学宏词科,徵文学之士,备顾问著作之选。于是巡抚江南静宁慕公天颜,以公名应诏。康熙十有八年三月朔,召试体仁阁下,大官具酒馔,授几坐,宴罢,公赋就,纚纚千余言。诗独用险韵,天子拔置一等,授翰林院检讨,充《明史》纂修官。开局东安门内,公请监修总裁官,仿宋李焘,先撰长编,然后作史。乃取崇祯十七年事,凡诏谕、奏议、文集、邸报、家传,辑为长编,由是十六朝史材皆备。

  二十一年春,琉球国王表请封爵,旧典用给事中、行人各一员往。天子重其选,特命廷臣会推可使者以闻,入朝人多俯首畏缩,公鹤立班中,大臣遂以公对。充正使,赐一品服。临发,公诣阙上言七事,其一谓本朝文教诞敷,皇上方颁御书于封疆大吏,宜并及海外属国,礼部以无故事,持不可。天子特允四条,给銮仗之半,缥囊钿函,赍宸翰以往。既达螺江,酾酒梅花洋,百神卫护,帆开风便,七日抵彭湖岛。中山王率所部郊迎,公谕以天子威德;王及臣民,小大稽首,陈天书殿中,告诸宗庙。琉球自隋始通道,明初析而为三,其后山北山南复合于中山为一。分合之故,史不能详,公思采入《明史》,乃入庙观所立主,一一默识之,撰《中山沿革志》二卷。又述其山川风俗礼仪,为《琉球使录》□卷。国王之宴公也,酒半,手自弹琴以悦公。公故善乐律,与谭长清短侧之辨,王大悦服。及请公书殿榜,公纵笔为擘窠书,王大惊,以为神。国虽有孔子庙,庳陋将圮,公俾修治。既成,为文刊诸石,上颂天子神圣,声教洋溢海外,由是国人知学。使还,国王例有馈,王重公,有加礼,却不受。朝命受之,乃受,因奏琉球子弟愿入国学,天子允之。以公奉使尽职,从优议叙,俾宫坊官缺出用。

  适闻本生祖考讣,乞归治丧,里居三年,始就京师,补原官。是冬,天子加意民牧,思得良二千石,以为表率。乃以公出知河南府事,治绩为中州最,擢福建按察使司。后三年,转布政司使,莅官五载,民戴其德。诰授通奉大夫,召入京师,将擢卿寺,公以疾告,属车南巡,犹强起,迎于宿迁,驾至扬州。衣朝衣,伏道左,天子熟视曰:“汝老邪!朕几不识卿矣。”宣赐御书。未几卒,年六十有四。

  公少与三原孙枝蔚,泰州吴嘉纪齐负诗名,所作务去陈言、盘硬语,又不堕涩体,见者比之斩新花蕊。书法以骨胜,得杨凝式、米芾之神。自守郡后,躬亲判牍,吟咏渐寡。然海内称诗者,数当代大小雅材,必为公屈一指焉,所著有《悔斋集》。公之通籍也,同日入翰林者五十人,予亦与焉。久之,睢州汤公斌,由内阁学士巡抚江南,风俗移易,民之颂德不衰,公继为廉吏,明刑敷政,而又奉使绝徼,擅言语之科,可不谓难焉。表诸墓,庶后之尚论者,以制科为可行,匪独文学之选已尔。


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