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  荡荡上帝,下民之辟〈音璧〉
  疾威上帝,其命多辟〈音僻〉
  天生烝民,其命匪谌〈音忱。或叶市隆反〉
  靡不有初,鲜克有终〈叶诸深反〉

  【赋也。荡荡,广大貌。辟,君也。疾威,犹暴虐也。多辟,多邪辟也。烝,众。谌,信也。○言此荡荡之上帝,乃下民之君也。今此暴虐之上帝,其命乃多邪辟者何哉。盖天生众民,其命有不可信者。盖其降命之初,无有不善。而人少能以善道自终。是以致此大乱。使天命亦罔克终,如疾威而多辟也。盖始为怨天之辞,而卒自解之如此。刘康公曰,民受天地之中以生。所谓命也。能者养之以福,不能者败以取祸。此之谓也。】

  文王曰咨,咨女〈音汝〉殷商,
  曾是强御,曾是掊〈音抔〉克,
  曾是在位,曾是在服〈叶蒲北反〉
  天降慆〈音滔〉德,女兴是力。

  【赋也。此设为文王之言也。咨,嗟也。殷商,纣也。疆御,暴虐之臣也。掊克,聚敛之臣也。服,事也。慆,慢。兴,起也。力,如力行之力。○诗人知厉王之将亡。故为此诗,托于文王所以嗟叹殷纣者。言此暴虐聚敛之臣,在位用事,乃天降慆慢之德而害民。然非其自为之也,乃汝兴起此人,而力为之耳。】

  文王曰咨,咨女殷商,
  而秉义类,强御多怼〈音队〉
  流言以对,寇攘式内。
  侯作〈音诅〉侯祝〈音呪〉,靡届靡究。

  【赋也。而,亦女也。义,善。怼,怨也。流言,浮浪不根之言也。侯,维也。作,读为诅。诅呪,怨谤也。○言汝当用善类,而反任此暴虐多怨之人。使用流言以应对,则是为寇盗攘窃,而反居内矣。是以致怨谤之无极也。】

  文王曰咨,咨女殷商,
  女炰〈音庖〉〈音哮〉于中国〈叶于逼反〉,敛怨以为德。不
  明尔德,时无背〈音贝〉无侧。
  尔德不明,以无陪〈音培〉无卿。

  【赋也。炰烋,气健貌。敛怨以为德,多为可怨之事,而反自以为德也。背,后。侧,傍。陪,贰也。言前后左右公卿之臣,皆不称其官,如无人也。】

  文王曰咨,咨女殷商,
  天不湎〈音免〉尔以酒,不义从式〈叶式吏反〉
  既愆尔止,靡明靡晦〈叶呼洧反〉
  式号式呼〈去声〉,俾昼作夜〈叶羊茹反〉

  【赋也。湎,饮酒变色也。式,用也。言天不使尔沈湎于酒,而惟不义是从而用也。止,容止也。】

  文王曰咨,咨女殷商,
  如蜩如螗〈音唐〉,如沸如羹〈叶卢当反〉
  小大近丧〈去声。叶平声〉,人尚乎由行〈叶户郎反〉
  内奰〈音避〉于中国,覃及鬼方。

  【赋也。蜩、螗,皆蝉也。如蝉鸣,如沸羹,皆乱意也。小者大者,几于丧亡矣。尚且由此而行,不知变也。奰,怒。覃,延也。鬼方,远夷之国也。言自近及远,无不怨怒也。】

  文王曰咨,咨女殷商,
  匪上帝不时〈叶上止反〉,殷不用旧〈叶巨已反〉
  虽无老成人,尚有典刑。
  曾是莫听,大命以倾。

  【赋也。老成人,旧臣也。典刑,旧法也。○言非上帝为此不善之时。但以殷不用旧,致此祸尔。虽无老成人与图先王旧政,然典刑尚在。可以循守。乃无听用之者。是以大命倾覆,而不可救也。】

  文王曰咨,咨女殷商,
  人亦有言,颠沛之揭〈纪竭去例二反〉
  枝叶未有害〈许曷瑕憩二反〉,本实先拨〈音跋。叶方吠笔烈二反〉
  殷鉴不远,在夏后之世〈叶始制私列二反〉

  【赋也。颠沛,仆拔也。揭,本根蹶起之貌。拨,犹绝也。鉴,视也。夏后,桀也。○言大木揭然将蹶,枝叶未有折伤,而其根本之实已先绝。然后此木乃相随而颠拔尔。苏氏曰,商周之衰,典刑未废,诸侯未畔,四夷未起,而其君先为不义,以自绝于天。莫可救止,正犹此尔。殷鉴在夏,盖为文王叹纣之辞。然周鉴之在殷,亦可知矣。】

  荡八章,章八句。


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