楚辞集注·哀郢

哀郢

　　皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？
　　民离散而相失兮，方仲春而东迁。

　　【纯，不杂而有常也。震动也。愆，过也。仲春，二月，除阳之中，冲和之气，人民和乐之时也。屈原被放，时适会凶荒，人民离散，而原亦在行中，闵其流离，因以自伤，无所归咎，而叹皇天之不纯其命，不能福善祸淫，相协民居，使之当此和乐之时，而遭离散之苦也。】

　　去故乡而就远兮，遵虹夏以流亡。
　　出国门而轸怀兮，甲之鼌吾以行。

　　【鼌，职夭反；一作晁。行，叶户郎反。○遵，循也。江，大江也。夏，水名；或以为自体而别以通于汉，还复入江，冬竭夏流，故谓之夏，而其入江处，今名夏口，即诗所谓“江有汜”也。轸，痛也。甲，日也。朝，旦也。原自言其以甲日朝旦而行也。】

　　发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？
　　楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。

　　【一无都字。一无怊字。其，一作之，一无其字，皆非是。○郢都，在汉南郡江陵县。闾，里门也。齐扬，同举也。容与，徘徊也。言鼓棹者亦不欲去，知己之恋恋于君也。】

　　望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
　　过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。

　　【楸，音秋。太，一作叹。○楸，梓也。长楸，所谓故国之乔木，使人顾望徘徊，不忍去也。淫淫，流貌。夏首，夏水口也。浮，不进之而自流也。龙门，楚都南关三门，一名龙门，一名修门。回望而不见都门，则其悲愈甚矣。】

　　心婵缓而伤怀兮，眇不知其所跖。
　　顺风波而流从兮，焉洋洋而为客。

　　【其，一作余，一无其字。跖，音只，叶音灼；一作宅。焉，如字。客，叶康落反。○婵媛，两见前篇。眇，犹远也。跖，践也。洋洋，无所归貌。】

　　凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄？
　　心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

　　【泛，孚梵反。焉，于虔反。薄，音博。絓，音画。释，叶时若反。○凌，乘也。阳侯，阳国之侯，溺死于水，其神能为大波。泛滥，波貌。薄，止也。絓，悬也。蹇产，诘曲貌。】

　　将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
　　去终古之所居兮，今逍遥而来东。

　　【江，叶音工。上，时掌反。下，遐嫁反。○终古，亦两见前篇。】

　　羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
　　背夏浦而西思兮，哀故都之日远。

　　【羌，一作唴。○时未过夏浦也，故背之而回首西乡，以思郢也。】

　　登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
　　哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。

　　【乐，音洛。介，一作界。风，叶孚金反。○水中高者曰坟。诗“汝坟”是也。望，望郢都也。平乐，地宽博而人富饶也。介，间也。遗风，谓故家遗俗之善也。】

　　当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？
　　曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？

　　【淼，音眇。○陵阳，未详。淼，滉漾无涯也，于是始南渡大江矣。夏，大屋也。丘，荒墟也。孰，谁也。两东门、郢都东关有二门也。芜，秽也。言楚王曾不知都邑宫殿之夏屋当为丘墟，又不知两东门亦先王所设以守国者，岂可使之至于芜废耶？怀王二十一年，秦遂拔郢，而楚徙陈，不知在此后几年也。】

　　心不怡之长久兮，忧与忧其相接。
　　惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。

　　【与忧，一作与愁。其，一作之。○怡，乐也。忧忧相接，首尾如一，继续无已也。】

　　忽若去不信兮，至今九年而不复。
　　惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。

　　【一无去字。或恐去字上下有脱误。戚，叶七六反。○补注考原初被放在怀王十六年，至十八年复召用之。三十年，秦约怀王与会，原谏止之，不从。怀王遂死于秦。顷襄王立，复放屈原。此云“九年不复”，不知的在何时也。】

　　外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。
　　忠湛湛而愿进兮，妬被离而鄣之。

　　【汋，音绰。谌，市林反。荏，音稔。谋，徒感反。被，音披；一作披。鄣，音章。○汋约，好貌。谌，诚也。荏，亦弱也。湛湛，重厚貌。被离，众盛貌。鄣，壅也。言小人外为谀说，以奉君之欢适，情态美好，诚使人心意软弱而不能自持，是以怀忠而愿进者，皆为所嫉妬而壅蔽不得进也。此章形容邪佞之态最为精切，读者宜深味之，则知佞人之所以殆，又信此语与孔圣之言实相发明也。】

　　彼尧舜之抗行兮，瞭杳杳其薄天。
　　众谗人之嫉妬兮，被以不慈之伪名。

　　【一无彼字。行，下孟反。瞭，音了。一无瞭字而作杳冥冥。薄，音博。天，叶铁因反。○尧、舜与贤而不与子，故有不慈之名。庄子云“尧不慈，舜不孝”，盖战国时流俗有此语也。】

　　憎愠惀之修美兮，好夫人之忼慨。
　　众踥蹀而日进兮，美超远而踰迈。

　　【愠，纡粉反。惀，力允反。好，呼报反。夫，音扶。忼，苦朗反。慨，一作礚，苦盖反。踥，思叶反。蹀，音牒。○愠，心所缊积也。思求晓知谓之惀。忼慨，激昂之意。补曰：“君子之愠惀，若可鄙者；小人之忼慨，若可喜者。唯明者能察之。”踥蹀，行貌。亦谓谗佞之人日进于前，使人美而好之愈甚而无已也。】

　　乱曰：

　　曼余目以流观兮，冀壹反之何时？
　　鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
　　信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？

　　【曼，音万。首，式救反。丘，叶音欺。○曼，远意。鸟飞反故乡，思旧巢也。首丘，谓以首枕丘而死，不忘其所自生也。礼曰：“大乌兽丧其群匹，越月踰时，则必反巡，过其故乡。”又曰：“乐，乐其所自生。礼，不忘其本。古人有言曰：狐死正丘首，仁也。”忘，谓忘其故都也。】

　　——哀郢

梦远书城(guxuo.com)