楚辞集注·大司命

大司命

　　广开兮天门，纷吾乘兮玄云。
　　令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。

　　【涷，音东，从水。洒，一作洒，益所宜反。尘，叶除旬反。○天门，上帝所居紫微宫斗也。广开者，为神将降也。吾，主祭者之自称也。大司命阳神而尊，故但为主祭者之词。乘玄云者，知神将降，而往迎之也。飘风，回风也。涷雨，暴雨也。洒尘，以清道也。】

　　君回翔兮以下，踰空桑兮从女。
　　纷总总兮九州，何寿夭兮在予！

　　【下，叶音户。女，读作汝。予，叶音与。○君与女，皆指神，君尊而女亲也。回翔，盘旋也。空桑，山名。总总，众貌。予者，赞神而为其自谓之称也。言见神既降，而遂往从之，因叹其威权之盛曰：九州人民之众如此，何其寿天之命，皆在于己也！】

　　高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。
　　吾与君兮齐速，导帝之兮九坑。

　　【清，一作精。齐，如字，又音咨，又侧皆反；一作斋，非是。速，礼记作遬，音速。导，一作道。坑，一作坑，音冈。○乘，犹乘车。清气，谓轻清之气。御，犹御马。阴阳，则兼清浊变化而言也。齐速，整齐而疾速也。导，奉引也。帝，天帝也。之，适也。坑，与冈同，谓山脊也。九坑者，周礼职方氏九州之山镇曰会稽、衡山、华山、沂山、岱山、岳山、医无闾、霍山、恒山也。此言己得从明神登天极奉至尊，而周宇内也。】

　　灵衣兮被被，玉佩兮陆离。
　　壹阴兮壹阳，众莫知兮余所为。

　　【被，一作披，并音披。○被被，长貌。壹阴、壹阳，言其变化循环无有穷已也。】

　　折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。
　　老冉冉兮既极，不𡫏近兮愈疏。

　　【折，音哲。华，叶芳无反。遗，去声。𡫏，一作侵，一作浸。愈，一作踰。○疏麻，神麻也。极，穷也。宠，渐也。疏，远也。此以神既去而思之，如云中君卒章之意也。】

　　乘龙兮辚辚，高驼兮冲天。
　　结桂枝兮延竚，羌愈思兮愁人。

　　【辚辚，一作軨軨，并音邻。冲，持弓反；一作翀。天，叶鐡因反。竚，直吕反。思，去声。○辚辚，车声。与诗“有车邻鄱”字同。言神既去而不留，使己延望而怨思也。】

　　愁人兮奈何，愿若今兮无亏。
　　固人命兮有当，孰离合兮可为！

　　【何，叶音奚。当，丁浪反。可，一作何，可上，一有不字。皆非是。○无亏，保守志行无损缺也。又言人受命而生，贫富责贱，各有所当，或离或合，神实司之，非人之所能为也。因祀司命而发此意，则原所以顺受其正者亦严矣。】

　　——大司命

　　【周礼大宗伯：“以槱燎祀司中、司命。”疏引星传云：三台，上台曰司命。又文昌宫第四亦曰司命。故有两司命也。】

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