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灵谷龙神庙碑记


  龙于古不列祀典。国有大水,智者不禁。或有旱嗅,圭璧祈禳,亦不及之。汉世儒者以龙能兴云致雨,乃别四时方色为象,土禺缯缋,有祷辄应。其后五龙九龙之堂浸作,祀事兴矣。

  国家褒崇龙祀,祭式祝号,一准王仪。自京师黑龙潭暨各行省皆立庙虔奉。甘泽时降,人蒙其庥。金陵省治之东,有泉日八功德,水出于钟山之阳。灵谷之寺,旧有龙神祠,屡获嘉应。洎兵兴祠毁,坛宇荡然无存。

  同治六年,自春徂夏,数月不雨。荣祷之术既穷,国藩乃与布政司李君宗羲、督粮道王君大经、盐巡道庞君际云,先后求诸灵谷之神。四祈而四效,旋叩而立应。最后甘霖滂沛,坼壤膏流;槁苗勃兴,嘉蔬蓊蔚;陂泽旁汇,鱼鳖讙泳;岁仍有秋,民用康乐。于是乃相与重构斯庙,以报赛而妥灵。棼撩坚致,黝垩无华,取足严裸献之仪,酌质文之衷而已。

  盖金陵自六代以来,号为名都,梵宇琳宫,震耀今古;勋戚甲第,涌殿飞薨。往往数千百年,遗构尚存。独至粤贼洪杨之乱,扫地划除,无复一椽片瓦之留遗。即灵谷寺屡兴屡废,亦无似此次之澌尽者。今龙神庙粗立基绪,而全寺之踵修,名迹之兴复,不知更待何年?《易》称龙为乾德,万物资始,厥施甚普。自今以往,意者百工云兴,日新月盛,将尽还承平之旧乎?斯固守土之吏所寤寐诚求者也。


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