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辨日旁瑞气状


  今月二日,日旁瑞气。右,奉宣“某日,日上有横赤气,五色,鲜明黄润,日两边各有嘉气,内赤外青。宰臣称贺,云是五色云见。不知是否”者。谨按《乙巳占》,有赤气横在日上谓之“戴”,其分当有益土进爵、推戴人君之象,又人君当立王侯,封建亲戚,以为福佑之征。窃见其日除王潜、郭钊、田布等官,则陛下凡有举措,尽合天心,微臣所引占书,悉皆期验。伏请以“戴气”宣付史官,不可误书“五色云见”。又云:青赤短小在日旁谓之“珥”,微曲向日谓之“抱”。“珥”者缨珥之象,天子有喜,兼有和亲之事,又当拜将;“抱”者扶抱向就之象,邻国臣佐来降,天子有喜贺之事,子孙之庆,臣下忠诚辅主,国中欢喜和合。今非狄和亲,西戎通好,时者承元请命,其日三将同升,万姓欢呼,四方来贺,亦可谓陛下凡有举措,尽合天心,微臣所引占书,悉皆明验。伏乞亦以“抱、珥”宣付史官,不可误书“五色云见”。以前件图籍作载如右。

  伏以五色庆云,荩是小瑞;戴气抱珥,所谓殊祥,宰臣忽遽之间,未暇精究其事。此皆陛下礼行郊庙,诚达神祗,展百拜而忘疲,入九室而流涕,近臣兴感,上帝垂休,克呈捧日之祥,以展动天之德。微臣同沾侍从,别感恩慈,方当鼓舞之时,恨不叫呼而贺。然臣以为陛下特宣手敕宰臣云:

  “今月二日,卿等所言日旁五色云见,参验图书,葢是戴、珥之象。此皆祖宗积庆,特示子孙之祥,岂冲昧微诚,能致昊穹之贶。宜令有司择日告庙,上以奉高祖无穷之祐,次以报宪宗有截之功。诞告华夷,并令知悉。”若此则陛下感通之德,已见九霄,推让之风,将光万叶。烂然宸翰,手敕以示于宰臣;焕乎天文,撰诏自生于圣旨。事超万古,道冠百王。伏惟天恩,密赐裁察。


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