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长真庵铭


  淮安张泽之为予言:“福昌之东韩城,长真谭公旧隐之迹在焉。其徒王志明者葺居之,土木之功略具矣,用谭公之故,名之曰‘长真庵’。志明初隶唐州营卒,在诸黥中,独以性行见称。其主狱囚,有矜悯之实,饥饱寒暑,每为调护之。既久,转将领,赀产亦厚。一旦与道人语,慨然有高举远引之意,即弃家入道。其子追及于襄城,泣拜请还,志明确然不移。遂入嵩山,师事紫虚于大师及即仙翁积年。避壬辰之兵,东之海滨。乱定,还洛阳,筑还堵于韩城而居之。道俗归向,以为坚坐六年,非世人所能堪,乃即谭所居而奉之。今年过八十,神观殊未衰,目光炯然,人望之知为有所养者。长真为得人矣!幸吾子为之铭。”

  泽之予旧交,其言可信不妄。乃参用溪南诗老辛敬之之语,为作铭。铭曰:

  其兼爱也扬,其苦节也墨。
  有许行之树艺,有头陀之缚律。
  其澹然无营,又似夫修混沌氏之术者也。
  若夫腐朽之可神,糟粕之可醇,
  即色而实相,即空而法身,
  孰妄而孰真,吾知有存乎其人而已!


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