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太古观记


  全真师郝君,初自宁海来赵州,坐州南石梁下。六年,侄婿郭长倩为真定少尹,过州,问知师处,率家人致谒。师瞑目不为答,长倩夫妇流涕而去。州人始知敬之,请师住真定之太古观,不之许。及长倩赴召,乃往居之。师燕坐既久,心光内映,大《易》之学恍惚有神受之。其教督严挥斥,公人以为玄门之临济。间一二言休咎,如期而验。道价重,闻达京师。卫绍王崇庆初,赐号“广宁全道太古真人”,自是四方皆以“郝太古”目之。师东归不五六年,而观废于贞佑之兵。岁丁酉,师之高弟范炼师自东原来,裴回遗址,有复修之意而未暇也。

  幕府参佐赵侯国宝之夫人冀氏,出奁中物直百金,起中殿、堂庑、斋厨,下及用器,无所不备,堂众岁费亦时给之。

  癸卯冬,予自燕都南归,炼师馆予于庆源道院,为予言:“冀今殁矣,致力于吾门者宜不可忘。子幸以文记之。”往予小功兄寂然,亦为全真道,予尝问:“子之道奈何?”寂然举女野人辛愿敬之之言曰:“全真家,其谦逊似儒,其坚苦似墨,其修习似禅,其块然无营又似夫为浑沌氏之术者。”予北渡后,从炼师游既久,盖以敬之之言为然。是家自皇统以来,起于丘、刘、谭、马诸师,而郝君于诸师为方外眷属。今《太古集》所载言词,往往深入理窟,其以古道自任,有不可诬者。世人知君之道盖寡,冀特女士乃能知之,至捐所甚爱,为起庭宇,治场圃,若营其居室然者,岂以名取之乎?

  冀氏龙山大族,名士京甫之伯姨。炼师说其诚实知义理。中岁授道书,即有所得。其尊师重道,盖有所本。


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