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族祖处士墓铭


  (元滋新墓铭)

  公讳滋新,字仲美。弱冠就科举,一不中,即以力田为业。年五十有七,终于家,距今天子开兴壬辰四十年矣。初病革,沐浴具衣冠,子婿郭生者就诸妇取一物将奉公,公恶其非礼也而切责之,其平生自处为可见乎。为人寡言,言则微杂诙谐。所居韩严五社,聚落千余家,里中人日有聚话者,公时诣焉。山夫谷民性既鄙朴,语又无根蒂,每及一事,则粗气叫吼,攘臂纷竞,移时不罢。公不能忍,必为解之。已而曰:“人言田舍翁不通晓,果然。”其人惭而去。日久,惭者多,公至,则稍又引去,至无一人留语者,叹曰:“乡人恶我耶?我不复出矣。”乃敕其子之规、之矩:“凡家之服食器用,必取诸左右而足,吾宁假人,不能假于人也。”自是人罕见其面。妇班氏,事公如事长,每问公今日欲何所食,鼓腹良久,曰:“此复欲何食乎?此腹旦欲某食,午欲某食,晡欲某食。”家人如言而办,如是三十余年乃终。

  世衰道丧,是非好恶无有当其实。其处是非好恶之间者,又不能以理自固,闻誉而喜,闻谤而怒,为一人所轩轾者多矣,况一乡之人乎!故尝论公不合于一乡,将不合于一邑;不合于一邑,将不合于一州;不合于一州,又将不合于天下四方;不合于天下四方,其耿耿自信者当犹一乡也。群众不能易其介,一物不能屈其志,生而知所以养,殁而知所以顺。古之特立独行、轻世肆志、隐居放言之君子,如是而止矣。没而不书,族党之过,乃追为之铭。呜呼!此先君子之志,吾敏之兄欲成之而不及者也。铭曰:

  志必于同,同则诡随。
  且欲异焉,是谓自欺。
  理有固然,荡如通逵。
  先之以司南,无容背驰。
  人取而己遗,百从而一违。
  匪直里闾,世所骂讥。
  吾宁汨浊流之泥,吾宁醊餔余之醨,吾宁反关乐我所知。
  来不为所招,去不为所麾。
  不屈之高,无贵可几。
  孰能自信于毁誉失真之后,如是之不疑?


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