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跋李刻方言


  漢儒訓詁之學惟謹,而楊子雲尤為洽聞。蓋一物不知,君子所耻,博學詳說,將以反約。凡其辨名物,析度數,研精覃思,毫釐必計。下而五方之音、殊俗之語,莫不推尋其故,而旁通其義;非徒猥瑣拘泥,而為是弗憚煩也。世之學者忽近而慕遠,捨實而徇名,高談性命,過自賢聖,視訓詁諸書,往往束之高閣。盍亦思夫《周官》太平之典,其道甚大,百物不廢,雖醫卜方技,纖悉畢載;聖門學《詩》,不獨取其可興、可觀、可群、可怨,而鳥獸草木之名,亦貴多識。本末精粗,並行而不相悖。故漢儒尊經重古,純慤有守之凡,類非後人所能企及。

  子雲愽極群書,於小學奇字無不通,且遠採諸國,以為《方言》,誠足備《爾雅》之遺闕。平時所以用力於此深矣,世知好之者蓋鮮。前太守尚書郎李公一日語余,苦無善本。質偶得諸相識,字畫落落可觀。因以告而鋟之木,輙併附管見云。

  慶元庚申重午日,東陽朱質書。


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