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邹黎眉诗序


  余与梁溪邹子介同举省闱者将四十年,子介之次子于度及其孙黎眉先后从余游,盖余之交于邹氏者三世矣。于度大廷奏名第一,天乃丰其遇而啬之年。予以暇日过惠山,则黎眉所学大进,天才隽逸,深肆力于诗古文词,间出其余技,笔墨渲染,无不造诸至极,其志气超迈,论辨英伟,有绝出于流辈者。予初叹子介之不及见其子成进士,继又于京师哭于度,私心伤之,今乃知旧门长德,源远流长,其于湖山清淑之气,渟毓而盘礴,子介、于度所不能尽者,将悉以发之黎眉无疑也。

  有黄子夏生者,为黎眉友,才相亚而穷困过之。黄子一日造予而言曰:邹子将办装入太学,行有日矣,先生不可以无辞。予曰:昔宋吕文穆公繇对策首选,受知太宗,晚进其侄夷简,遂相继柄用。今以于度为世祖所拔擢,诚使积年资,跻通显,黎眉于其时用近臣子弟身至京师,进平生所为文,其遭逢必有大过人者。今乃从白衣诸生,蹇驴衤菐被,以折旋于博士之前。士之遇合,大小迟速,岂非以其数耶!虽然,太学者,教化之原,人材所自出也。尝试推邹氏之先,不有骋辩而谈天雕龙者乎?上书而连类比物者乎?当周衰学废,汉兴,文、景之世,未遑有所兴起。士生其间,不能逊志鼓箧以从事于《诗》《书》之业,各逞私欲,希尊宠于当世,故有迂怪不经,游谭无实,盛自称许于碣石稷下、梁苑吹台之间,如三四子者,虽各有所长,而风习固已衰矣。

  国家遵行先王之制,举天下之士,一志同方,毕归之于学。我东南之人争自濯磨者甚众,只以伏处江介,援引劝诱之不力,废格衰沮,不能自达于通都。其上者甚穴著书,次者客授管记,渐流为唐季之余习,识者忧之。求其具车马登桥门,奋然欲自进于天子之科目如黎眉者,百未一二数也。嗟乎,人材消长之故,可胜道哉!夫邹子之所善莫过于黄子,然黄子一再试于有司,辄有摧幢息机之意。京师贤公卿大夫见黎眉之才,亦慨然于南士之不鸣不跃者乎?亟思所以收之,其必有道矣。是为序。


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