读史札记(14)_吴晗

一四

　　▼《朝鲜李朝实录》中之李满住

　　明陈继儒序董复表编王世贞《弇州史料》文中开头一段说：

　　唐郑唯忠尝云：“自古文人多，史才少”。予谓史非乏才也，史之难，难于料耳。史才无料，如良贾不操金，大匠不储材，虽郑卓、公输立窘矣。

　　史料和史的关系虽然已有若干人郑重地指出，但仍有若干可贵的史料被故意埋没，使后人困于钩稽，明清之际关于建州的史实就是一个好例。

　　过去研究建州史的学者所能得到的史料只是几部禁毁幸免的明人著作和朝鲜方面的记载，其中最主要的是《明实录》。最近北平图书馆得到一部影印本《朝鲜李朝实录》，记建州初期史实极详尽，从此我们可以拿中国、朝鲜两方实录来对勘会证，重新来写明清史中关于建州的一部分的记载了。过去我曾把这书中涉及中国、朝鲜和朝鲜与建州、建州与明的史料辑录为《朝鲜李朝实录中之中国史料》一书，体例一仍原书。今更从史料中录出李满住事迹为此文，中国方面材料大体上在稻叶君山《清朝全史》和孟心史先生的《清朝前纪》中均己引用，而此等材料所记载李满住之事迹，亦已大致见于《李朝实录》中。此不再引。

　　一　李满住之家世

　　李满住在建州史中是一个著名的领袖，假如把建州史分成两期，以努尔哈赤代表后期，无疑地李满住是前期的代表人物。

　　满住祖父阿哈出，明赐姓名李思诚，父释家奴，明赐姓名李显忠，在朝鲜李太祖朝服属于朝鲜。《李朝太祖实录》卷八四年（1395）十二月癸卯条纪事：

　　自上即位，野人酋长远至，移阑、豆漫，皆来服事，常佩弓剑入卫从征伐。如女真则斡朵里豆漫夹温猛哥帖木儿火儿阿豆漫古论阿哈出……等是也。上即位量授万户千户之职，使李豆兰招安女真，纳赋服役，无异于编户。

　　但未久复生反测，故太宗壬午二年（1402）十二月复有遣使招安之举：

　　己巳遣判军资监事辛龙凤招安吾都里、兀良哈等以其不附也。（《太宗实录》卷四）

　　同时明廷亦遣使招抚：

　　三年五月辛未三府会议女真事，皇帝敕谕女真、吾都里、兀良哈、兀狄哈等招抚之使献贡。女真本属于我，故三府会议。其敕谕用女真书字不可解，使女真说其意译之而议。（《太宗实录》卷五）

　　太宗四年三月甲戌辽东千户王可仁（修）奉敕招谕女真至朝鲜，为设建州卫之计。时阿哈出入朝，为明帝言猛哥帖木儿，明廷即遣使王教化的经朝鲜赍敕招谕（《太宗实录》卷七）。

　　阿哈出一名於虚乙主，即於虚出[1]。其女为明成祖妃：

　　太宗四年（1404）十二月庚午辽东总旗张孛罗、小旗王罗哈时等至，上就见于太平馆。孛罗等奉帝敕谕授参政於虚出于建州卫者也。初帝为燕王时纳於虚出女，及即位后除建州卫参政，欲使招谕野人，赐书慰之。（《太宗实录》卷八）

　　〔[1]於虚乙主和於虚出为同一名之异译，即阿哈出。据1462年满住上朝鲜书契“永乐二十年太宗皇帝谕父於虚乙主曰”语，似於虚乙主为满住之父，然阿哈出子释家奴，於虚出子亦名时家奴，释家奴即时家奴，阿哈出当即为於虚出，则书契所言当为祖父之略词，或为译文之误也。据《实录》满住原住奉吉古城，於虚出则住凤州。考凤州为元开元路。开元在元魏称勿吉，吉，即奉吉之转音。《世宗实录》二十一年九月节日使李思俭《闻见事目》记明廷斥满住等有“今尔等又要般回凤州牧猪地面居住”之语，则凤州亦即勿吉，即奉吉古城，亦即元开元路。原为阿哈出释家奴父子所住地，至满住始被逼徙地也。至於虚出时家奴二名上冠以金之称号，则建州自称为金之遗民，冠以金者表其为金后裔或即以金为姓，用于部落中以明其出于贵族，其对明廷则固仍用赐姓也。《实录》记阿哈出事与李满住恰相衔接，无一事及于释家奴，似是释家奴早死，满住即相继祖领部，或释家奴无能，部人不附而以其子统部也。〕

　　同书六年（1406）二月己卯条记：

　　大明立建州卫，以於虚出为指挥，招谕野人。（《太宗实录》卷一一）

　　三月丙申条记：

　　通事曹显启曰：“帝授於虚出参政子金时家奴为建州卫指挥使，阿古车为毛怜等处指挥使，阿难把儿逊为毛怜等处指挥佥事。”（同上）

　　金时家奴即释家奴。妻康氏，曾于明宣德六年正月入朝明廷贡马（《明宣宗实录》卷七五）。於虚出住凤州，同书十一年（1411）四月丙辰条：

　　凤州即开元，金於虚出所居，於虚出即帝三后之父也。（《太宗实录》卷二一）

　　显忠弟莽哥不花即阿古车，亦内附于明，官建州卫指挥（《明宣宗实录》卷一三）。妻金阿纳失里曾于明宣德九年四月入朝明廷贡马（《明宣宗实录》卷一一〇）。子撒满答失里继之领毛怜卫官都督（《世宗实录》卷六四、六六）。明正统十年三月奏愿居京自效，从之，赐名曰忠（《明英宗实录》卷一二七）。

　　满住之初露头角在明永乐末年，时已为中卫酋长，计其年当在二十以上（《世宗实录》卷二四）。至明成化三年被诛，大概这老酋长死时的年龄当在六十岁左右。满住有弟名阿古乙，《世祖实录》己卯四年（1459）五月辛丑条：

　　武忠等将率满住古罗哈等四人赴中朝，满住病以其弟阿古乙代遣。（《世祖实录》卷二〇）

　　有三妻，一出斡朵里（吾都里），一出兀良哈，一出火剌温（扈伦）（《成宗实录》卷六四）。有八子：

　　十一年十月丙戌，礼曹条录野人卖土所言以启：李满住住平原无草木之地，子八人曰古纳哈、豆里、阿具，罗歹、毛屎那、多非那、刘时哈，一人名不记，凡子孙二十余人。（《世祖实录》卷四〇）

　　这是满住死前一年的事。其诸子可考者长子有李古纳哈，即果剌哈：

　　满住管下王田保，今年七月随同满住长子果剌哈及管下人八名前来婆猪江旧居地面打围。（《世宗实录》卷一二三）

　　官兀良哈（建州中卫）都督（《世宗实录》卷三〇）。据野人卖土的报告，在1429年时满住管下不过三百人，马四十余匹，归古纳哈管领（《世宗实录》卷四六）。

　　有季子甫乙加大（甫古大），满住妾所出，满住死后，屡谋兴兵报复：

　　睿宗元年五月乙巳召廷臣议野人事，上问曰：“满住之子，今存者有几？”韩明浍等对曰：“但有妾子甫古大。”上曰：“其能招来乎？”明浍对曰：“今必不肯来。然甫古大未能收集部落，安能为患”。（《睿宗实录》卷三）

　　以部落残破，不能为朝鲜患。后乃勾引火剌温诸部野人屡犯朝鲜边境。

　　成宗乙未六年（1475）六月丁未金礩启曰：“李满住季子因其母娶妻火剌温，欲报父仇积有年纪”。（《成宗实录》卷一二九）

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