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罗融斋墓志铭


  庐陵有隐君,曰融斋罗公。呜呼!可谓有德人矣!予尝诣公,入其门肃肃如也,僮仆旐如也,公出雍雍如也,坐申申如也,语愉愉如也。予闻公燕居之概,晨起盥栉毕,正衣冠堂中,就胡床坐,不隋不倚,俨然终日,虽盛寒暑以为常。不好狎,不侵侮,无易由言。对宾客,宾客或不自持。左右置司马公《家训》一通,保家择妇,常自以为名言。闺中无敢疾呼,女隶无敢近几席,执事左右唯诺,无敢涕唾,诸子无敢晏起早卧,闻公揽衣声咳,就学惟恐后。夜至公所,各以所业次第诵说,奖掖磨厉,交发互出,凛然义方之意。由是吾里之言家法与善教子者,皆曰“罗公、罗公”。

  公生而颖发,五岁即笃志强记,容止如成人。既长,嗜书,忘寝食。为文不事铦巧,惟意所到,自然成章。学书入楷,得蔡氏风度。早有意场屋,四诣京师试诸生,晚年始以此事付儿辈。然公所为强学者,虽老且病不衰也。公未弱冠而孤,经纪门户,即不为细家迫速。先世积逋券如迭,一日,悉畀炎火,曰:“是先人所亲厚,其一切勿问。”闻者义其勇。宗族亲党孤子者,贫乏者,或给之田,或予之金,终其身恩意浃至,外内无间言。四屦满户外,设榻无虚日,推食解衣,至者无不得分愿而去。岁青黄不接,会其闾里,辍时直几半,隆寒给散有差,环公之境,无以饥告。乡邻有难,毕力排解,几微不见颜面。不摘抉人过,有负公者,未尝示以声色,其人久之自愧悔,有愧悔且死而恤其妻子益恩者。与人语,倾尽肺腑,已诺必诚,不以利害为二三,其忠信如此。戒庖厨勿杀,凡登诸俎者,悉自外致;有生馈禽鱼,必解放之,其仁厚如此。自奉不逮中人,衣服十有余年不改,亦不烦浣濯,其俭素如此。里之称公,无大小必曰君子长者,有不善,相戒勿为公所知。呜呼!真可谓有德人矣!

  公之中身,诸子各拔颖而起,其一两名荐书,登开庆元年第,调临江军清江县主簿。公时敕簿君曰:“汝为廉吏,即不辱吾子。”簿素修谨,闻训益厉,有名声于时。生母萧氏,以上寿锡封孺人。诸孙竞秀,长幼五叶,人世乐事,毕赴一门。天之扶持,吉凶悔吝,先定如蓍龟。以公平生,孰不可书?独严重整肃,能使人鄙慢消去,福德莫盛于此。昔伊川见人静坐,辄叹其善学。徐节孝因安定头容直一语,自此不敢有邪心。使公得二先生为之依归,因其资以至于道,所成其可限量乎哉!

  公讳士友,字熹善,一字晋卿,融斋所自号。景定元年,该明堂恩告,授承务郎致仕。咸淳二年二月十四日终于正寝,年六十有八。遗文有《史编》十卷,《诸家诗体》十五卷。罗氏由金陵徙吉之吉水,五世祖居庐陵之新安,曾祖晖,祖时英,考莘老,妣孙氏、赵氏。妃萧氏,封孺人。子男五人:忞、煜、植、耕、垕。耕,簿君也,再调赣州濂溪书院山长。女一人,汝顺,适今文林郎、新广南东路提点刑狱司干办公事周寿申,先公卒。孙男十人,女六人;曾孙男二人,女一人,俱幼。卜以四年某月某日归于顺化乡三陂周家山之原,其孤前期请铭于予。予视公丈人行也,公之子于予同充赋,于予弟璧同年进士,予之任江西臬事也,以公子上之公交车,通家孰先焉。矧公行谊着于乡,则所欲称美而论撰之者,岂独孝子慈孙之心哉!铭曰:不言躬行万石君,教子义方窦禹钧。行其庭,不见其人,虽无老成人,尚有典刑。


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