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张四维(1)


  张四维,字子维,山西平阳之蒲州人。少于居正,一岁举进士,改翰林院庶吉士,授编修。以久次为右春坊右中允,经筵日讲,进右谕德兼侍读。四维北人,粗读书,自负能文章,而实少所通会,颇有干用才。于尚书博为乡后进,而尚书王崇古,其舅也,二人皆久任边事,以故四维亦颇习之,最为辅臣高拱所器重,遂超为翰林院学士,复超为吏部右侍郎,兼学士如故,转左侍郎。崇古时总督宣大,谙达求入贡互市,崇古已请于拱,而四维交关其间,颇有绪,拱益器之。而是时殷士儋长礼部,加太子太保矣,又上裕邸时与拱先后讲臣也,而拱欲拔四维,前士儋而入阁,士儋不获已,则以中贵人陈洪援取中旨得大拜,以是心怨拱而忌四维。

  四维犹干进不已。其父盬盐长芦,累资数十百万,而崇古盐在河东,相与擅一方利。按河东者御史郜永春怒二家之横,上疏论劾崇古、四维,诏勿论。而士儋谓四维有隙可倾也,四维复疑士儋使之,以是两相构。而给事中陈楫,拱客,而于四维有乡曲旧,复指谪士儋。士儋以是益怨拱与四维,而卒不胜,竟罢去。有为士儋不平者,复缘永春疏指劾四维。四维意不怿,引疾请告归。未几而拱复念之,以修实录副总裁召同尚书高仪掌詹事府,将出而拱败,复引疾予告。四维既饶于财,岁时候居正不绝。而慈圣太后之父武清伯伟故籍山西,得四维重赂,为之白太后,召掌詹事府。时吕调阳朴而老病,数求去,不能当居正意。而四维颇精悍,其督视修实录踰于昔,虽其出不尽由居正,非其所恶也。既入内阁,事推居正,雅亦相狎。寻《实录》成,调阳加少傅、太子太傅,而四维亦加太子太保矣。

  居正加左柱国,支尚书俸,顾再疏辞。上谓:“《实录》,国家最大典,且一句一字,孰非出先生笔者,而何独辞?”居正复疏言:“一句一字果出臣笔,第此臣子常分,何足言?迩年以来,人臣苟効微劳,辄萌非分之想,小有不酬,则深独贤之怨,臣实耻之。故不敢苟就,冀以少励此辈。”上始允其辞,温谕百余言,颁示史馆,诸拜恩者皆不乐。而是时少詹事王锡爵迁詹事,亦上疏辞,不许。居正以锡爵官不及辞,而辞者当有激也,意衔之,锡爵侃侃自若。寻礼部举会试,而次子嗣修与吕调阳之子皆中式,居正等以嫌请避,不允。于是假其柄于四维,而詹事申时行使所知以嗣修卷上之,四维已次名二甲第一矣。既进御,上启姓名,则拔嗣修一甲第一名,而召居正谓曰:“无以报先生功,贵先生之子孙以少报耳。”

  居正叩首谢,出语于人,冀塞言者口,而刘台言渐验。时边塞久不为中国害,独小王子之部十余万众,东北直、辽左,以不获通互市,数入侵。然其人少弱,非久即退。而总兵李成梁勇悍善战,数拒却之。东直者,泰宁、福余女直诸属国,时入侵袭为不利。成梁伺其入,辄刦其后营,焚掠辎重无算。又以春中率精骑掩之,皆惊窜移徙。成梁复乘势奋击,斩获以千计。居正张皇上捷,天子数褒美,加恩辅臣,居正多辞不受,仅受赏。而成梁至儋五等,爵位三公。而两广之破山贼,督抚殷正茂、凌云翼所卤斩尤多,至数万,其爵赏亚辽左。天子谓居正运筹功多,居正益重。

  戚继光者,亦东南良将也。既移镇蓟门,多挟南兵,而北人嫉之,继光惧。而是时兵部尚书谭纶与继光以财通。纶善用女术,颇干居正。居正试之而验,则益厚纶以示宠。继光乃时时构千金姬进之居正,且他所摹画多得居正意,以是事与之商确。诸督抚大臣惟继光所择,欲为不利继光者,即为之徙去。而成梁与二广之赂亦接踵至,居正不能却也。居正性整洁,好鲜丽,日必易一衣,冰纨霞绮,尚方所不逮。时锦衣大帅朱希孝所蓄名书画甚富,且死,裒其精绝者以识别。居正既露之,于是日有进,以博一解颜,然尚不能当严氏之十二,而他珍奇瑰异稍浮之矣。居正天资刻薄,好申、韩法,以智术驭下,而士大夫之憸黠者争欲投其意。张瀚以久任之说进,然仅能行之藩臬守令,而不能行之。

  给事御史吏部属谭纶,用给事中杨言,以苏驿递之说进,则两都大臣诸方面之任,咸僦民舟车,就旅店食,与商贾无别。而其属以公使行,则驰驿呵殿,道路不胜其陵替,而远宦者虽贵不任行矣。省冗官,即郎署多长僚,而待补者累累无罪而褫禄矣。清庠序,则大邑之挟经就试者千余人,而获隶学官者仅百之一,贫书生改业而贾矣。皆睹以为名美,而奉行之人卒不能坚久,以故见害而不见利。然仕路为少,清费亦率减十三四。承平日久,奸盗猬起,至深入城市,剽府库以去。有司秘之莫敢发。居正特严其禁,匿弗举者,虽循吏亦必黜,得盗即报斩决,以是有司莫敢饰情,盗贼畏死为衰减,而亦多仓卒不审者。例盗边海钱米盈数,皆斩首示众。然往往取长系不能完,至瘦死。

  居正独亟斩之,而追捕其家属。文吏不习见祖宗制创,闻以为骇而不便者,相率而为怨讟,居正奋然身任之,不恤也。又以粮运阻,喜进者议通海运,然不能得故时舟子长年,而且谓山岛多岝㟧,能触舟。于是胶州一大僚谓有胶河故道,自海入青,穿而出,可以避之,其意欲通故河以利其乡邑。而大僚之上佐久滞滛,不获登,八坐和而请从事焉。居正大喜,命以侍郎兼宪职,发青、登、莱三郡夫数万人凿之。然河之中道高下不能达,稍深则岸立颓,迁道,而其下多石,费十余万金,卒不可复。而大僚之乡人未见利,不胜调发,相与逐而噪之,乃中寝。然居正竟不罪此两人而用之,其自用类如此。世宗朝,士大夫之言祥瑞者,居正颦额而丑之。其秉政,乃独好饰祥瑞,以上下两蛊媚,言及灾异,则怒而见辞色,于是一切为蒙蔽,满九载不上考,请罢,温旨慰谕如例,赐白金麟绣、御膳、肥羜、上尊外,复加赐白金二百两、坐蟒衣一袭、彩币八有副。坐蟒者,禁服也。惟司礼首珰,上所凭倚,间或得之。

  而居正凡三被锡,吏部具故事,上进左柱国太傅,予一子尚宝司丞,玺书褒美,给四代诰命,赐宴。吏部凡三辞,不允,最后辞太傅而已。上将行大婚礼,敛发用帻,欲加恩居正疏辞,仍赐白金百两、彩币八有副,调阳等赐各有差。慈圣去乾清宫,将返慈宁,敕谕居正,谓:吾不能视皇帝朝夕,恐不若前者之向学勤政,有累圣德。先生亲受先帝付托,有师保之责,与诸臣异。其为我朝夕纳诲,以辅台德,用终先帝慿几之谊,社稷苍生永有赖焉。因赉坐蟒蟒衣各一袭,白金二百两、彩币八有副。居正侈之外,光动朝野。寻冯保之赉,与托孤约略埒是。而亡何,其父封少师文明卒,同列以闻,上遣司礼中贵人慰问,居正视粥药止哭,络绎道路。三宫赙赠白金共一千五百两,钞万贯,彩币三十皆有副,白粲六十石,麻布百五十匹,香油薪炭称是。


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