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云上于天


  《易》之取象,必两间实有此象,故水不可加于天,而《需》之《坎》曰云。言天者,自地以上皆天也,故云与泽得上之。泽,雨也。火得有于其上者,光烛于空也。雷出地而震于空,声乃壮矣。至山则曰“天在山中”,山中之空即天也。若“天与水违行”,则以经星之天而言。经星之天左旋,而水右行以归于海,故曰“违行”,莫非自然之象。苟非自然,则俗盲卜人轨革卦影,兽头人声,男冠妇袂以惑世诬民者,岂圣人立诚之辞也哉!


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