梦远书城 > 王夫之 > 周易稗疏 | 上页 下页


  《说卦》云“《乾》,健也”者,以在人之德加诸卦之辞,谓在卦为《乾》者,于人之德性为健也。凡字之有释,自鸟兽草木之有异名,人之有姓名爵号,可以彼释此而更无异义。若其他言事言理,则一字有一字之实义,可以意相通而不可以相代。如云“学,效也”,岂可云“效而时习之乎”!《乾》非徒健,健不即《乾》,明矣。故可云“天行健”者,合“天行健”三字而共赞一《乾》,不可云“天行乾”也。乾之为字,从倝从乙。倝,日出之光气;乙,气之舒也。六阳发见,六阴退处于内,如朝日之升,清朗赫弈,无纤阴之翳滞,物以之苏,事以之兴,此《乾》之本义,而元亨利贞四德皆备,固不可徒以健名之。


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