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柞棫


  鄭箋曰“棫,白桵,柞,櫟也。”集傳因之,乃又曰“柞,枝長葉盛,叢生有刺”,則誤矣。按爾雅“櫟,其實捄”,廣雅櫟之實為橡,則其為橡子樹亡疑。橡有兩種:大者樹高而葉小,小者樹庳而葉大□其枝不長,葉不盛,生不叢而無刺。其枝長葉盛,叢生有刺者,則今俗之所謂柞木非柞木也。既曰“柞櫟也”,則不當以今之所謂柞者為柞矣。柞、棫皆小樹,故曰拔矣,不待斧斤之伐者。若今之所謂柞者,樹高一二丈,圍數尺,榦彊葉盛,堅重多癭,非易拔者也爾雅“樸,枹者”,郭璞注曰“樸屬叢生者為枹”《詩》所謂“棫樸枹櫟。”

  今考棫樸之詩,毛傳曰:“樸,枹木也。”爾雅又云:“枹,遒木,魁瘣。”則今之所謂柞者,盖枹也,即詩之所謂樸也。其木理堅勁,故曰遒癭;節擁腫磈磊,故曰魁瘣。然則樸者今之柞,而柞者今之櫟,古今名實殽亂,如此類者衆矣。李時珍謂今之柞木,其木可為鑿柄,故名鑿子木。方書誤作柞木,皆昧此義,其説是已。棫,白桵者,本草謂之蕤,其仁曰蕤仁。

  韓保昇曰:“出雍州,樹生,葉細,似枸杞而狹長,花白,子附莖生,多細刺。”蘇頌曰:“木高五七尺,莖間有刺。”此説與郭璞爾雅注“白桵,小木叢生,有刺,實如耳璫,紫赤,可食”之説相符。桵、蕤音同,故譌為桵。生雍州,則與詩又合。疑即南方所生之胡頽子,俗嘑羊奶子,一名牛筋子者是。蕤仁之木,與大葉結橡子之櫟,皆庳小,木梗塞道,故以類舉。若鑿子木,則其生不繁,而木高大,非其倫也。


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