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虺蜴


  許慎說虺以注鳴。今傳注家或謂虺為蛇,又或以為蝮蛇,或以為土色反鼻,鼻上有針之蛇者,皆誤。蛇固不能鳴,即有鳴者,亦不以注。顔之推以韓非子有螝兩首之說,而湯左相仲虺亦作仲螝,因證螝之即虺,而猶疑虺之為蛇。今按明道雜志云:黄州有小蛇,首尾相類,因謂兩頭蛇。土人言此蛇老蚓所化,又謂之山蚓。以《韓非子》兩首之說考之,則虺蓋老蚓耳。蚓每夜長吟,不辨其音之所出,兩耑皆首,或以注鳴也。宣和博古圗器有蟠虺文者,蜿曲長細如蚓。古銘有云:“為虺弗摧,為蛇奈何。”若蝮與反鼻之蛇較蛇尤毒,非銘防於未甚之意。唯老蚓弗摧,則恐成巨蛇耳。方書言蚯蚓齧人,能令人生疱如大風,法用百舌窠土或鴨通傅之,故曰虺毒。乃此詩初不以毒言,而但刺其言之無倫。蜴,蜥蜴,蠑螈也。蠑螈不傷人,而但以胸鳴。“胡為虺蜴”者,言凡人之言皆有倫有脊,哀今之人,言行顛悖,不循義理,豈以注鳴以胸鳴而不自口出耶?若陸機以虺蜴總為蠑螈之别名,尤屬鹵莽。


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