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鳲鳩


  毛傳:“鳲鳩,秸鞠也。”(秸鞠即鴶鵴。)集傳因之,而又增釋之曰:“一名戴勝(戴勝,即戴鵀。)今之布榖也。”愈增殽譌矣。《爾雅》:“鳲鳩,鴶鵴。”郭注云,“今之布榖,江東呼為護榖。”爾雅又曰:“鵖(彼及切)鴔(皮及切)戴鵀。”郭注云:“鵖鴔猶□鶝璞。”抑知戴勝與布榖為二種,而以鳲鳩為鴶鵴,則互相紊亂。方言云:“鳲鳩,燕之東北朝鮮冽水之間謂之鶝䲹(即鴔鳥。)自關而東謂之戴鵀,或謂之紡鸅。自關而西或謂之□鶝,又曰布榖,梁楚之間謂之結詰,周魏之間謂之撃榖,自關而西謂之布榖。”是《方言》之所謂尸鳩者,《爾雅》之鵖鴔也。

  其所謂布榖者,爾雅之鴶鵴也。郭璞據爾雅“鳲鳩秸鞠”之文,執鳲鳩為布榖,非戴勝,以辨揚雄之非,而不自知其非也。廣雅曰:“撃榖,鴶䳬(音鞠),布榖也。戴鳻,戴絍,鶝䲹,澤虞,(與水鷃名同物異)尸鳩,戴勝也。”按月令:“鳴鳩拂其羽,戴勝降于桑。”鄭注曰:“鳴鳩,趨(音促)農之鳥。戴勝,織紝之鳥。”然則爾雅“鳲鳩,鴶鵴”,盖以鳴鳲字相近,傳寫之誤。實則鳴鳩,鴶鵴,非鳲鳩也。郭璞拘舊文而未之詧耳。今據實辨之曰:“鳴鳩、秸鵴、布榖,一鳥也;鳲鳩、戴勝、鵖鴔,一鳥也。布榖,頭不戴勝,(勝,頭上叢毛,如婦人所戴花勝)且飛且鳴。故月令曰:‘拂其羽’。”一名摶黍,一名摶榖,一名郭公。其名聲,今人謂之曰“播厥百榖。”或云脱却布袴,農人侯之以下種。故鄭氏曰:“趨農急也。”其鳴善變而不止,故馮衍《逐婦書》曰:“口如布榖。”以多聲著,故謂之“鳴鳩”,從其實而名之也。

  若鳲鳩則以頭有茸毛,故曰戴勝。而月令言“降于桑”,與此言降桑相為符合,非若鳴鳩之飛,鳴而無定集,其鳴也,聲小而不能遠聞,故降而後知之。崔豹古今注云:鴝鵒(與春秋鸜鵒異。)盖今人翦舌教語之拔哥。此鳥每飛必群生,類蕃衍,故曰“其子七兮。”其來也後于布榖,值桑蠶之時而集于桑,故曰“織紝之鳥。”二鳥之較若列眉,格物者即物窮之,而參印以詩及月令之言,自涣然冰釋矣。若陸佃以鴝鵒為鸜鵒,以郭公為鳲鳩;宗懔、崔寔以穫榖為夏扈,毛公“維鳩居之”傳以鳲鳩秸鞠為鳩鳩,鶻鵃(音嘲)也,而陸機以為辬鳩。其似山鵲而小,短頸,青黑色,多聲者,布榖也,而郭璞以為鶻鵃。皆互相雜亂而非實。今定鳲鳩為戴勝,秸鞠、布榖為嗚鳩,群疑悉祛矣。


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