诗经稗疏·钩膺镂锡

钩膺镂锡

　　镂锡者，马面当卢，刻金为之，惟王之玉路有焉。金路钩，象路朱，革路龙勒，皆无锡。《臧哀伯》曰：“锡鸾和铃，昭其鸣也。”锡盖铃属，动则鸣者。昭者，别也。唯天子之路有锡，诸侯鸾和铃而已，所以昭贵贱之等也。韩侯爵，唯得有金路以下，而远为四卫之国，故锡以革路，且不得有钩，而况锡乎？施钩锡于革路之马，既龎杂而不成章，以玉路之饰予诸侯，则是器假人而鸣不昭矣。周衰，典礼紊乱，宣王因之，不能革正。诗人意在夸示，虽非以刺其滥僭，而读者可因之以见典礼之失，故曰《诗》可以观。

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