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侵自阮疆


  春秋左氏例:有钟鼓曰伐,无钟鼓曰侵。榖梁氏曰:“苞人民、驱牛马曰侵,斩树木、坏宫室曰伐。”陆佃曰:“无名行师曰侵。”胡氏折衷其义,而曰:“潜师掠境曰侵。”然潜师之义亦有未安。潜师者,必孤军潜至,如齐桓帅八国之师,越千里而往,师安能潜耶?周礼大司马九伐之法,负固不服则侵之。王师讨有罪者,亦无潜掠之理。唯公羊氏曰:“觕者曰侵,精者曰伐。”精觕者,自受兵者之害深浅言也。郑氏礼注曰:“侵云者,兵加其境而己,用兵浅者。”许慎说:侵,渐进也。从人,手执帚,如埽之渐进,即《公羊》之所谓觕也。

  故《泰誓》曰“侵于之疆”,此曰“侵自阮疆”,皆以疆言,抵其境,未造其国也。负固不服则侵之,掠其疆,夺其险也。知侵为兵加境上之名矣。则此言“侵自阮疆”,而非侵密也。使伐密师于阮以救阮,则当言伐、言救、言袭,而不当言侵。侵密必自密境,安得自阮疆而侵之?盖密、阮相攻,两俱不道,由近略远,故先阮以及密。自云者,如“汤征自葛,载之自兵”之始也。阮地后亦入于周,与密同灭,盖一举而两并之,所谓兼弱攻昧,取乱侮亡也。若阮非与密同膺负固之讨,则密衄而阮安,阮虽永存可也,胡为乎未几而地并于周也哉?我冈我阿,则兵之所至,随收其地以入版图矣。


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