诗经稗疏·其会如林

其会如林

　　会之为义，自外来合之称。春秋会他师则称会，其起本国之兵称帅不称会。牧野之师，未闻有诸侯助纣者，其云受有亿万人，就天子之六军而已。纣所党恶者，飞廉、恶来之属，皆畿内卿士，奄五十国，初皆伏而未动，待三监内讧，乘乱始起。考之经传，牧野未有与纣会师之国，安得有如林之众耶？按许慎说文“其旝如林”，字作旝，谓建大木，置石其上，发以机以追敌，盖今之礟也。然《春秋传》云：“旝动而鼓”，未有已发礟而后鼓声始作者。且礟之为用，利在守险。牧野散地，无险可守，檀车四布，礟何从施？杜预曰：“旝，旃也，通帛为之。”盖今之大将之麾，故先动旝而后鼓，乃杜预所云“大将之麾”，就郑言之尒。通帛之旃，师都所载，二千五百人为师，郑有二军，曼伯将左，蔡仲将右，每军二千五百人，故以师都之旃为大将之麾。若牧野之师，纣亲将，自建天子之旌旗，以麾进止。旝乃其师都之长所建尒，使有十万人，则建四十旝，故曰如林，因其旗以知其众。旝从于省，明为旗属而非礟。折衷众论，当以杜说为长。

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