诗经稗疏·虺蜴

虺蜴

　　许慎说虺以注鸣。今传注家或谓虺为蛇，又或以为蝮蛇，或以为土色反鼻，鼻上有针之蛇者，皆误。蛇固不能鸣，即有鸣者，亦不以注。颜之推以韩非子有螝两首之说，而汤左相仲虺亦作仲螝，因证螝之即虺，而犹疑虺之为蛇。今按明道杂志云：黄州有小蛇，首尾相类，因谓两头蛇。土人言此蛇老蚓所化，又谓之山蚓。以《韩非子》两首之说考之，则虺盖老蚓耳。蚓每夜长吟，不辨其音之所出，两端皆首，或以注鸣也。宣和博古圗器有蟠虺文者，蜿曲长细如蚓。古铭有云：“为虺弗摧，为蛇奈何。”若蝮与反鼻之蛇较蛇尤毒，非铭防于未甚之意。唯老蚓弗摧，则恐成巨蛇耳。方书言蚯蚓啮人，能令人生疱如大风，法用百舌窠土或鸭通傅之，故曰虺毒。乃此诗初不以毒言，而但刺其言之无伦。蜴，蜥蜴，蝾螈也。蝾螈不伤人，而但以胸鸣。“胡为虺蜴”者，言凡人之言皆有伦有脊，哀今之人，言行颠悖，不循义理，岂以注鸣以胸鸣而不自口出耶？若陆机以虺蜴总为蝾螈之别名，尤属卤莽。

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