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鸤鸠


  毛传:“鸤鸠,秸鞠也。”(秸鞠即鴶鵴。)集传因之,而又增释之曰:“一名戴胜(戴胜,即戴鵀。)今之布榖也。”愈增殽讹矣。《尔雅》:“鸤鸠,鴶鵴。”郭注云,“今之布榖,江东呼为护榖。”尔雅又曰:“鵖(彼及切)鴔(皮及切)戴鵀。”郭注云:“鵖鴔犹□鶝璞。”抑知戴胜与布榖为二种,而以鸤鸠为鴶鵴,则互相紊乱。方言云:“鸤鸠,燕之东北朝鲜冽水之间谓之鶝䲹(即鴔鸟。)自关而东谓之戴鵀,或谓之纺鸅。自关而西或谓之□鶝,又曰布榖,梁楚之间谓之结诘,周魏之间谓之撃榖,自关而西谓之布榖。”是《方言》之所谓尸鸠者,《尔雅》之鵖鴔也。

  其所谓布榖者,尔雅之鴶鵴也。郭璞据尔雅“鸤鸠秸鞠”之文,执鸤鸠为布榖,非戴胜,以辨扬雄之非,而不自知其非也。广雅曰:“撃榖,鴶䳬(音鞠),布榖也。戴鳻,戴纴,鶝䲹,泽虞,(与水鷃名同物异)尸鸠,戴胜也。”按月令:“鸣鸠拂其羽,戴胜降于桑。”郑注曰:“鸣鸠,趋(音促)农之鸟。戴胜,织纴之鸟。”然则尔雅“鸤鸠,鴶鵴”,盖以鸣鸤字相近,传写之误。实则鸣鸠,鴶鵴,非鸤鸠也。郭璞拘旧文而未之詧耳。今据实辨之曰:“鸣鸠、秸鵴、布榖,一鸟也;鸤鸠、戴胜、鵖鴔,一鸟也。布榖,头不戴胜,(胜,头上丛毛,如妇人所戴花胜)且飞且鸣。故月令曰:‘拂其羽’。”一名抟黍,一名抟榖,一名郭公。其名声,今人谓之曰“播厥百榖。”或云脱却布袴,农人侯之以下种。故郑氏曰:“趋农急也。”其鸣善变而不止,故冯衍《逐妇书》曰:“口如布榖。”以多声著,故谓之“鸣鸠”,从其实而名之也。

  若鸤鸠则以头有茸毛,故曰戴胜。而月令言“降于桑”,与此言降桑相为符合,非若鸣鸠之飞,鸣而无定集,其鸣也,声小而不能远闻,故降而后知之。崔豹古今注云:鸲鹆(与春秋鸜鹆异。)盖今人翦舌教语之拔哥。此鸟每飞必群生,类蕃衍,故曰“其子七兮。”其来也后于布榖,值桑蚕之时而集于桑,故曰“织纴之鸟。”二鸟之较若列眉,格物者即物穷之,而参印以诗及月令之言,自涣然冰释矣。若陆佃以鸲鹆为鸜鹆,以郭公为鸤鸠;宗懔、崔寔以获榖为夏扈,毛公“维鸠居之”传以鸤鸠秸鞠为鸠鸠,鹘鸼(音嘲)也,而陆机以为辬鸠。其似山鹊而小,短颈,青黑色,多声者,布榖也,而郭璞以为鹘鸼。皆互相杂乱而非实。今定鸤鸠为戴胜,秸鞠、布榖为呜鸠,群疑悉祛矣。


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