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谁因谁极


  “因”,如春秋传“内无因国”之“因”,为师行乡导之主也。极,会也,如群材之会于栋也。“谁因谁极”者,言既控之后,大国来救,则必有附近之国为乡导而济师者,有帅师而来会者,已于往控之时,当与大国预筹之也。集传以为“如因魏荘子”之“因”,则在往控之先,当云“谁因谁极,控于大邦”矣。


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