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曾国荃序


  自古圣贤豪杰负环玮之姿而有康济之才者,皆思摅其所藏,设施于世,亭毒万类,归于太和,非苟为富贵已也。其不幸遭世乱颠沛,崎岖艰厄,一无所施,则以其忠孝至性,光明兀硉浩荡之气,蓄而为道德,发而为文章箸述,如山如渊;如云桡波委,其态无穷;如日月星辰,燦然亘万古而不蔽;如水火菽粟之裨益民生,不可斯须无。其与设施于世,亭毒万类者固无以异,非徒托空文,雕虫篆刻,小儒之所为也。书契以来,孔、孟尚矣。其下儒家则有荀卿、王通及宋之周、程、张、朱诸子,抱用世之具无所遇,箸书名山,以贻来者。而王应麟、马端临、顾炎武之伦尤博赡无涯涘,稽考名物制度,终身矻矻,不暇他慕。此其人岂真甘心肥遁,与物相忘,毋亦堙塞寥落,无聊而后出于此欤?

  衡阳王船山先生生明季,举崇祯壬午乡试,年才弱冠,遭流寇之乱,自刺救父。桂藩监国,授行人司行人。是时明庶孽浸微,先生知势无可为,顾乃走粤中,踉跄补苴,调和将帅,几幸延余烬于旦夕。奸人害之,几被戕杀,遂匿名船山以老。呜呼,其志良足悲已!当圣清龙兴,海内高才巨儒,乘时利见,黼黻文明,挟所学以取卿相者,前后相耀。先生乃浪迹穷山,潜影销声,与猿鹤侣,至姓名不为当世所知。先生不一自表襮,而其忠孝至性,光明兀硉浩荡之气,遏抑不已,尽发之文章箸述。凡经类二十有三,史类四,子类十有七,集类三十有三。何其富也!

  同治初年,国荃刻其遗书三十八种。仪征刘毓崧伯山复为撰年谱二卷,事迹多采之先生遗书,掇其只辞片语,想像得之,虽不免于挂漏,要其平生梗概略备矣。后之读是书者,论其世,知其人,则于先生所志所学,尤是圣贤豪杰之用心,方之王、马、顾诸君固无多让,由是上溯荀、王、周、程、张、朱之道,有不造阈而入室者乎?是为序。

  光绪十五年岁在己丑三月湘乡曾国荃撰。


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