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卷六 月令(8)


  仲冬之月,日在斗,昏东辟中,旦轸中。(辟,与“壁”同,必亦反。)

  “仲冬”,日月会于星纪而斗建子之月也。按历经岁差之法,以《尧典》中星考之,冬至日在女、虚之交。及汉元和,冬至日在斗二十一度。洛下闳所测星度,斗凡二十六度四分度之一,则元和冬至之日初入斗六度,大雪日在箕三度。以岁差之法逆推已往,当周之初,千岁而遥,相去几二十度,冬至日当在女、牛之间。今云“日在斗”,亦明此记为周末秦初之书无疑已。然既定仲冬为“日在斗”,以岁差从元和上算,周末当亦在斗初,去孟春六十一日,凡行六十二度,自斗至室七十五度有奇,而孟春章云“日在营室”,则记者之不审甚矣。要之,一月日躔历三十度强,则泛举一月日在之处,不可指一宿而言,必以中气为止,则前后可推。而记法粗疏,或以月初,或以月终,必至参差而不可以为法,非历家之所得而据也。今以《大统历》法算之,冬至日在箕五度,昏奎十度中,旦翼十九度中。

  其日壬癸,其帝颛顼,其神玄冥,其虫介,其音羽,律中黄钟,其数六,其味咸,其臭朽,其祀行,祭先肾。(音同“孟冬”。)

  “黄钟”,十二律之君,长九寸,蔡氏曰:“积十七万七千一百四十七分。”律之最洪长而浊者也。

  冰益壮,地始坼,鹖旦不鸣,虎始交。

  “壮”,坚也。“坼”,冻极而裂也。“鹖旦”,状如小鸡;四足有肉翅,《本草》谓之寒号虫,穴处,冬则毛落,夜寒叫呼如求旦然。是月地中微暖,夜不复鸣。

  天子居玄堂大庙,乘玄路,驾铁骊,载玄旂,衣黑衣,服玄玉,食黍与彘,其器闳以奄。(大,他盖反。)

  “玄堂大庙”,谓是北向正中室。

  饬死事。

  “死事”,送死之事。“饬”者,修具之。国君之椑岁一漆,大夫、士五十以上岁时月制之。

  命有司曰:“土事毋作,慎毋发盖,毋发室屋及起大众,以固而闭。”地气沮泄,是谓发天地之房,诸蛰则死,民必疾疫,又随以丧,命之日畅月。(沮,将虑反。丧,息浪反。)

  “土事”,土功。“盖”,茨瓦。“室屋”,墙壁也。“起大众”,亦谓土功。“而”,犹其也。“而闭”,谓天地之藏气也。“沮”者,溃败之意。起土发屋,蛰虫露而寒死,微阳泄露,人得之疾疫至死丧也。“命”,名也。“畅”,充也。命之曰“畅月”者,谓当顾名思义,养阳气于地中,使充畅也。

  是月也,命奄尹申宫令,审门闾,谨房室,必重闭;省妇事,毋得淫;虽有贵戚近习,毋有不禁。(重,直龙反。)

  “奄尹”于周为内宰,主领奄官,亦士人为之,非奄也。“审”者,讥其出入。“谨”者,修其帷薄。堂后户内曰“室”,东西夹室曰“房”。“省”,察也。“妇事”,女功絺绣之事。“淫”,艳巧也。“贵戚”,王之内外宗。“近习”,王所宠幸者。

  乃命大酋:秫稻必齐,曲蘖必时,湛炽必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得。兼用六物,大酋监之,毋有差贷。(湛,子廉反。“火齐”之“齐”,才细反。监,古衔反。贷,他得反。)

  “大酋”,主酿之官,于《周礼》为酒人。“酋”之为言久也,谓酒以久酿为美也。“秫”,稷之黏者。“齐”,谓舂治之一色熟也。“蘖”,麦芽,以酿醴者。“时”,谓造之久熟也;凡麹蘖以久者为良。“湛”,渍米。“炽”,《淮南子》作“馆”,蒸米将熟,投汤中沦过而再蒸之也。“必洁”者,湛则淘洗净尽,□则沦滤必清也。“陶器”,酒罋。“良”者,无璺罅败酒。“火齐”,蒸之候也。“必得”,恰熟也。“物”,事也。“监之”者,临视女酒造之。“差贷”,谓违常法。

  天子命有司祈祀四海,大川,名源,渊泽,井泉。

  “大川”,江、淮、河、济。“名源”,有名之水源。“渊”,深潭。“泽”,湖陂。平地出泉曰“井”,山下有水曰“泉”。祈祀之者,为来岁雨泽。

  是月也,农有不收藏积聚者,马牛畜兽有放佚者,取之不诘。(积,子赐反。)

  “积聚”,谓瓜果薪刍。“畜兽”,羊豕。“诘”,问也。设此令以警惰民。

  山林薮泽有能取蔬食,田猎禽兽者,野虞教道之;其有相侵夺者,罪之不赦。(道,徒到反。)

  “蔬食”,榛芧凫茈之属。“教道”,告以有处。“侵夺”,谓暂置径侧又往寻求,后至者辄掩为己有,野虞执其禁诘而罪之。

  是月也,日短至,阴阳争,诸生荡。君子齐戒,处必掩身;身欲宁,去声色,禁耆欲,安形性;事欲静,以待阴阳之所定。(齐,侧皆反。去,起吕反。耆,时利反。)

  “阴阳争”者,积阴在上,不舍中位,以锢微阳之生,阳起而争之也。“诸五”,谓凡诸生气。“荡”,内动也。“掩身”者,重裘衾以养温气。“身欲宁”,以形体言。“性”,生理也。“事欲静”,以营为言。“阴阳之所定”者,自此以后,阳渐壮则定于进,阴渐衰则定于退也。冬至养生之事与夏至略同,盖微阴初生而慎“坚冰”之戒,微阳初起而戒“潜龙”之用,理虽异而功用同也。

  芸始生,荔挺出,蚯蚓结,麋角解,水泉动。

  “芸”,薇也,类豌豆,苗丛生,叶香,俗谓之七里香。“荔”,一名马兰,一名旱蒲,叶似薤,根可为刷,花紫碧色,其子《本草》谓之蠡实。“挺出”,出土劲锐貌。“蚯蚓结”者,出穴屈首下乡也。“麋”,似鹿而大,情淫而游泽。四者皆一阳初起之征。

  日短至,则伐木,取竹箭。

  “箭”,小竹坚实可为矢者,一名箬。凡竹木冬取则不蠹。

  是月也,可以罢官之无事,去器之无用者。

  谓权所建作者不复除造。

  涂阙廷门闾,筑囹圄。此以助天地之闭藏也。

  “涂”,丹垩之。“阙”,雉门外两观。“廷”,内朝。“筑囹圄”者,筑其围垣。城郭官室前月已缮,此则饬其小者。

  仲冬,行夏令,则其国乃旱,氛雾冥冥,雷乃发声;行秋令,则天时雨汁,瓜瓠不成,国有大兵;行春令,则蝗虫为败,水泉咸竭,民多疥疠。(雨,王遇反。)

  “旱”无雪,麦不生。“雨汁”,水霰杂下。“瓜瓠不成”,种坏也。“蝗虫为败”,生蝝子。“疠”,癞也。

  ▲右第十二章。


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