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粤东市舶论


  卷七十八

  ◎筹海总论二(原无今补)

  ○粤东市舶论(清河萧令裕)

  康熙二十三年,台弯郑氏平,海禁大开。二十四年,从疆吏之请,设江海关,浙海关,闽海关,粤海关,于是内地商舶,兼通南洋。荷兰助顺,先请互市,他岛夷望风景附,莫不瞻戴斗牛,梯航岁至。英吉利最后款关,其国皆在大西洋,荒远莫测,而自汉以来所通西域,仅至西南洋而止。然以《汉书》前后西域二传考之,则知西域之与西洋地虽相辽,俗不甚远也。班书称罽宾国王,治循鲜城,其民巧雕文刻镂,治宫室织罽,刺文绣,好酒食,有金银铜锡以为器,市例以金银为钱。文为骑马,幕为人面,其风气物类与罽宾同者。有乌弋安息之属,乌弋之钱,独文为人头,幕为骑马,安息亦以银为钱,文独为王面,幕为夫人面。今英吉利佛兰西荷兰诸国,善制钟表,穷极工巧,织罽之属,精妙绝伦,所用洋钱,亦以银铸。幕为人面,或为王面,斯其俗相近一矣。班书称安息国,画革旁行为书记,师古谓今西方胡国及南方林邑之徒,书皆横行不直下。今西洋诸国书旁行斜上,皆拉体纳字(今钦天监有书拉体纳字文)。鸟迹蛛丝,由左以达右,斯其俗相近二矣。班书自宛以西至安息国,虽颇异言,然大同自相晓知,其人皆深目多须髯,善贾市,争分铢,贵女子,女子所言丈夫乃决正。今西洋诸国,善贾争利,家事取决,常于女子,妇主资财,夫无妾媵,微不同者,深目鲜须耳,斯其俗相近三矣。盖大西洋之地,在《汉书》惟大秦国足以当之。范书言大秦国,亦云海西国,以金银为钱,银钱十当金钱一,其王常欲通使于汉,而安息欲以汉绘彩与之交市,故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年,大秦王安敦,遣使自日南徼外,献象牙犀角玳瑁,始乃一通焉。直至明代万历中,利马窦入中土,而大秦人始通于中国。继以佛郎机、荷兰戈船相继至粤闽,故大西洋之通,自明代始。若天竺国,一名身毒,则西南洋非西洋也。亦于明季国初,为西洋诸国据其海口,设炮台,立市埠,今来粤贸易港脚白头夷附英吉利旗号者,即古之天竺国。于是,大西洋与西南洋始混而为一。征诸汉时西域之俗既如彼,验之今日南洋之舶又如此,岂非向背之故。振古如兹,怀诱之方,无远不届者哉,夫象胥达志,情款非易通也。涨海浸天,帆樯非乐赴也。而黄支献见,汉以来始不绝书。番禺都会,唐以后舶乃云萃,可知殊裔之贡珍,视中华为天府。诸蕃之怀化,求市贾以自封也。昔之圣王稔其风尚,故结以恩信,招以货贿,蛮夷竭欢,象来致福,减戍守之费,兵革不兴,收征榷之赢,军储是赖,远览古今因时之制,得失之林,断可识已。是故趋利如鹜者,种人谿壑之常,因势要约者,函夏金汤之固。孟坚所谓汉多财物,必市乃得所欲。乃罽宾实利赏赐贾市,其使数年而一至者,真为得其情实也,知其情实而御之,有道矣。

  或曰圣王分九州,制五服,务盛内,不求外。汉之蛮夷,通市货买,好辞为诈,多求使者护送,以事绝远。故孟坚谓盛德在我,无取于彼也。今南洋诸舶,抵我边境,什百为群,连樯相接,器则火炮蛮刀,人则趫捷狙犷。设有伏莽,坐见披猖,汉之已事,可得拟乎。应之曰,此未足以为虞也,军旅之事,必权衡于主客,洲岛之俗,惟利益于贸迁,凡夷之必我资者二,而我之不夷患者二。番人性耆乳酪,胶结肠腹,惟大黄茶叶荡涤称神,一不得食,立致困病,异时恰克图口,不与俄罗斯通市,西洋各国市大黄于粤,每国限以五百斤,防其漏入俄罗斯也。比开关如故,红毛花旗诸酋合辞吁请,毋限定数,是知疵疠之祲,非药罔济,旗枪之用,在彼同需。今茶斤出口,岁计四五十万,频年交易,定有积存,然茶之为物,霉变易生,三岁以后,不可复食。如闻英夷夸诈,诩有三十年之蓄,此其欺罔,不辩自明,设有禁断,惊扰内作,其必我资者一也。番人近利尚功,以海商为世业,沿海埠头,竞思垄断,转相贩鬻,算及毫厘,其有别部杂港,思商中国,率为遮阂,用擅专利。又叩关之舶,珍货山积,来自本国,例讥重税,国主藉有税入,用供饷俸。住澳门者为大班,总其贸易,厚资本者为船主,统曰公司。他伙长水梢附货载舱,无不希收馀羡,用裨生计,举国上下,皆以中华为利薮,其必我资者二也。英夷窟宅,渺隔重洋,惟澳门租住,是其顿宿之所,澳夷虽甚贫薄,未易全以贿通,其米利坚佛兰西诸国夙与仇雠,不能统一,如有跳梁,使相攻击,以夷伐夷,正可抚为我用,故佛郎机之寇新会,卒以成禽(明嘉靖中)。和兰番之寓台湾,终归败遁,老巢既远,持久为难,其不夷患者一也。民非水火,莫能生活,番舶之来,商梢百数,近时洋米,载自吕宋,转饷无乏诚难与争,然万山以外,飓风堪虞,一入万山,粮道立断,加海水味淡秋冬变咸(潭洲迤北之洋,春夏清甘可饮,盖北江之所从入也,秋冬水涸海气上浮矣)。夷来下碇,每在秋冬,涓涓之滴,不堪入口,是故守炮台之险,绝奸民接济之路,断校椅之泉,截大屿龙穴之汲,以守岸为上计,不交锋于大洋,我逸彼劳,彼客我主,其不夷患者二也。去彼二患,守我二资,交易坦途,番客大至,航三万里之海,但有牵来,讥四十柁之征。都无检阅,兹非柙藩之善政。钦贤之遗规与且尤有说焉,凡夷之狡焉生心者,皆汉奸之导诱也。而汉奸之敢于煽惑者,皆执事之侵渔也。往夷货之来,有税有钞,有进口出口之规,有分头匹头之算,箱包漆木动辄规例之收,呢羽锺表咸入彤廷之贡,此取之在上者也。商保之船,必资规费,货销之数,按抽行用。黄埔一进,伯而丁胥之事例已多,省澳一往来而牌照之取求又伙,吏役之生活,仰给惟于舶来,蔬米之日需,翔贵由于买办,此取之在下者也。取得其道,则官吏乐输,而荒服有出涂之愿,取失其道,则商胡敛怨,而奸豪售贪狡之谋。何者,商行资用,类皆取自夷中,一苛于商,即商因而厚敛,一敛于夷,即夷从而忮求。厚敛者以官为市,而商或润其馀,忮求者引商为援,而夷斯逞其忿。始则规制弁髦,侈然而违犯,继则语言慢易,哤然而上侵。小则炮械森陈,阳为防护将牢之说,大则兵船飘忽,阴怀恫疑虚喝之谋。欲惩奸而畏首畏尾,欲大创而筹饷筹兵。盖贪纵侵凌于无事之日,不得不弥缝姑息于有急之秋也。苏轼谓絜廉哲人之细事,而古今边患,常生于贪。守边得廉吏则夷夏乂安,谅哉言乎!

  市舶之通,人多同异。自英吉利横海上,骄嫚日闻,于是有为封关罢市之议者。应之曰,市舶者,岛夷向化之诚,沿海居民之利也。得其所欲,则瀛渤晏安,失其所营,则奸豪反侧。善谋国者,但当自计利害,不足与论是非也。方嘉靖时,海寇大作,毒东南者十馀年,其始因倭舶至闽浙互市,诸大姓及商贾多负其直,倭粮匮为盗,诸大姓胁将吏捕逐之,兵且出又泄师期,令去约他日至偿其直。他日至负如初,倭大怨恨,而内地奸民复煽为乱,遂焚掠州县。巡抚朱纨至,首严通番禁,犯者置重典,又愤闽浙势家多庇贼,上疏言过激,中朝士大夫与为难,争掣其肘,劾纨至死。中外莫敢言海禁事,于是徐海汪直内讧,而倭乱成矣。乡使互市之倭,不亏其直,洋来之舶,不禁其通,则徐海汪直,公然贸易之商,日本佛郎机长此朝宗之集也。挟倭之贼以胁官,即挟官之兵以胁倭,诪张为幻,负直不偿,金鼓一振,毒逋四海,当时商贾酿祸,万死莫辞,而市舶既革,利权在下,港外交通,走险不择。朱纨通番之禁,殆亦因噎而废食者哉。郑晓称倭祸起于市舶,礼部遂请罢市舶,而不知所当罢者,市舶太监,非市舶也。可谓深切著明矣。今粤海通市,百有馀年,假令奏罢,停其来舶,洋行货直,类多赊贷,一时殷商垫给,既所不甘,疲商责偿,于何取办,势必远夷怨咨,要遮不去。而买办引水,渔船快蟹之徒,沙文马占(沙文者雇于夷马占通夷语者也),通事洋货铺之属,惧于失业,潜为教诱,椎髻之俗,好乱由于性生。飞鸮之音集林忘其怀化,未形隐患,可胜言耶。且防边之策尤贵招徕,《汉书》谓匈奴贪,尚乐关市嗜汉财物,汉亦通关市不绝以中之,故知抚绥遐服。非财赂无以款通,怀畏远人,必负贩乃能要结也。夫中行说卫律之谋主,是汉患之内生也。卖马邑交易之无功,由衅端之自启也。如彼英夷不同冒顿,自为海贾,何暇远图,但使关市持平,夷商亲附,脱有奸猾,隐为诈虞,屏之远方,肆诸朝市,百蛮慑伏,岂敢动哉。然而体顺夷情,主平市价,必有以大服其心,乃使其无所借口。必先外藩无轻节府之意,而后款塞谨功令之遵。其要在于行禁肃清纲,首难以贿进而无取乎闭关封港,俾番商裹足而望洋也。《后汉书张奂传》迁安定属国都尉,羌性贪而贵吏清,前有八都尉,率好货财,为所患苦,及奂正身洁己,威化大行。班超谓任尚曰:蛮夷难养易败,宜荡佚简易,宽小过总大纲而已。夫小过之纠,不肯为其简易,财货之好,乃甘为其患苦,抑何方寸,岑楼不揣本而齐末之甚乎?君子是以知君卿之导利,推本信诚卢奂之清白,用怀远俗也。

  鸦片烟,一名阿片,一名阿夫容,出英吉利属国。种红莺粟花,叶如靛青,子如茄,每根仅结子二三颗,熟时,夜以刀划皮分许,膏液流出,晨收而浸于水,俄顷出之,贮诸器,取叶暴干为末,杂揉其中,视叶末多少,以定成色。叶末半则得膏半,然后捏为团叶裹之(见《海录》),有公斑,有白皮,有红皮。公斑为上,白皮次之,红皮最下。前代无此物,明时始入中国。龚云林《医鉴》,用阿片泥和糯米为丸,治百病,名一粒金丹。李时珍《本草纲目》云俗人房中术用之。雍正中,年希尧刊《集验良方》,鸦片屡见,初不言其吸食也。镶竹为管,或磁或银,挑烟于盒,如粒如丸,就灯而吸,倚枕侧眠。盖自乾隆末年始,嘉庆初食者渐多,特奉明禁,至今日而家喻户晓,俗不可挽。凡食烟之人,燃灯在榻,必两两对卧,左右移易,邂逅论心,用除嫌恨,名曰开灯。日久中病,应时而食,名曰烟引。引至而不得食,则四肢颓然,涕泗交下,刻不能支,吸烟数口,精神顿回,名曰过引引。深者日须三四钱,引少者以数分计。盛年柔脆,先零何早,筋力乍衰,髓竭乃槁,此食烟之状也。烟土之入,始在澳门,继归黄埔。今上初元,森严设禁,乃移泊于新安县属之零丁洋,其地水路四通,凡福建天津江浙之泛外海者,皆必由焉。岛民万馀家,皆蜑户渔艇,贩私为业。道光三四年,来趸船五六舶,前总督阮元密奏请暂事羁縻,徐图禁绝。近则约十七八船,经岁逗遛,接递新烟洋船驶进鹿门,转入蛟门,以所载之土,运黄埔深井(地名),有窟宅为奥援,有快蟹为护送,分售于会城之窑口。其送烟匪艇(一名扒龙)数十健儿,摇桨如飞,列炮械而行,比年澳门之押冬夷,往来省城,自觅各船交易。窑口之利又分而天津闽浙船,大率在省议价,到趸交土。他大吏之贡船差船,私携过岭者,岁又不知几许,此贩烟之众也。鸦片烟惟公班行于粤,各省类白皮,每白土一包,合三斤,直洋银二十一二圆。去窑口之沾润,规费之花销,番夷约得银十三四圆。贱时亦每包十三四圆,番夷约得银八九圆。每岁以一百万包计,番夷实得银千三百万圆不等。自馀价银尚七八百万四五百万圆。大抵水师有费,巡船有费,关役有费,营汛有费,差保有费,以窑口为授受,以烟价为取偿,世尽奇货之居,人竞染指之望,此售烟之利也。其害深,其习锢,其来远,其利溥,其人伙,其势横,法令之设,祗同于具文,根底之深,遂蟠于天下。说者谓番舶来货,亦贮趸船,异时禁之,税额将虞短绌,然关税之赢,百数十万,鸦片之耗千万有馀。岂贪其至轻,而忘其至重耶。夫赀财销竭,逾其人心,风俗之闲,鸩毒晏安,惰我坚甲利兵之气,职谋国是,不得不挽救力操也。然而有所操即有所遗,操其末者遗其本,操其伪者遗其诚,惟末是趋,而以伪相市,更反十年,而其效可睹矣。

  粤东滨海之区,耕三渔七,幅员辽阔,民食不敷,岁仰广西桂柳梧浔诸府之接济,设遇粤西年荒,诸府闲籴,则粤东米价翔贵,小民粒食维艰,惟洋米产小吕宋国,地在闽粤之南,土沃水膏,不耕而获。稻米一石,值银数钱。由海道来广,不过六七日。粤关市舶,每载八口。乾隆八年,钦奉谕旨,凡遇外洋货物来闽粤等省贸易,带米一万石以上者,免其船货税银十分之五,带米五千石以上者,免其船货十分之三。其米听照市价公平发粜,仰见圣谟广远轸切民依灼知,开禁南洋,为控制外番起见。国家富有四海,并非需此税银,与其以茶叶大黄易呢羽锺表无用之物,不如助筹足食利赖闾阎。训典煌煌胜算操而垂裕远也。自司榷者专利自封,多不以此为便,奉行日久,旧制渐湮。嘉庆十一年以后,续来米舶,粤关止予免钞,飭令空船出口。由是夷商无利,来米顿稀。道光四年,总督阮公,奏请各国夷船专运洋米来粤,免其丈输船钞,所运米谷,起贮洋行粜卖,原船载货出口,一体征收税课。得旨允行,一时黄埔澳门,岁增米十馀万石。然各国来粤米船,均系零星小贩,并非资本充裕之夷,每船载米三四千石及一二千石不等。虽有出口货物,其数不甚相悬,洋米之获利既微,出口之税银仍纳,所免进口钞规,始犹抵敷关费,渐且不足取偿。缘阮公入告之时,仅据县禀议行。其乾隆八年,宽免米船货税之恩旨,未经查明声叙,是以但能导夷船之岁至,而不能使洋米之积馀。可以收效于会城,而未得推行于全省。本年旱稻收获,仅及六成,秋冬亢旱,晚稻不足三成,来岁青黄不接之际,即查照乾隆嘉庆年间成案,饬商采买洋米回粤粜卖,将来平其市价,非不可转歉为丰,而暂时举行,究非永久之善策,似应奏援乾隆八年旧例。嗣后凡遇外洋夷船并无别货携带专运洋米来粤五千石以上者,免其出口货税十分之三,一万石以上者,免其出口货税十分之五,其载米不过五千石以上者,仍照道光四年成案,止免进口钞规,不宽出口货税,以广皇仁而昭限制。如此则外洋米谷进口愈多,以关市之征资积贮之益。然而议者或曰天朝民食,岂藉外洋,榷货免征,且将亏税。夫茶马者,西北之利也,以内茶易番马,不得谓中国之战骑取给于夷也。通其地之有无,使所产不归红腐,收其土之蕃育,使所积皆我边储。神明之用,因应无方也。若粤关正额盈馀,岁需银九十万两,比年奏销,常溢收四五十万,其中进出货物,以英吉利公司夷船为大宗。英吉利风俗,向来精勤织作,所制呢羽洋布纱线等物,非中国无以流通,洋米产小吕宋等处,不过一隅之地,又距英吉利国都方万馀里。使进口洋米,出口减税,止港脚花旗诸夷,闻风兴贩,亦无过十之五六。英吉利阖境民夷,必不容废其织作,专以贩米牟利。是进口之呢羽如常,即出口之货税无减,粤关正馀之数,岁终岂虑悬绝耶。且即关税稍绌,而藏富于民,备户口之流亡,免司农之赈贷,以下益之有馀,补上损之不足,经国之远猷,绥边之至计。讵与天头会箕敛者,较短絜长耶。或者又谓米非洋产,买自边郡,船若畅来,尽携鸦片。此皆参随巡拦之属,造为飞言,阻挠善政,以自殖其私不知内米洋米味各不同,市价番价岂甘折阅,况零丁趸船自贩烟土,即洋米不通而货船独不赍夹耶夫。洪范八政一食二货,因货通而食足,交易而退,各得其所,裁成辅相之方,莫善于是,是在当路君子之勤求民隐而已。谨议。

  源案:此议洋米,但知小吕宋而不知暹罗,及新嘉坡、葛留巴、港脚诸地,皆岁岁运米入口,又不知运米一二千石者,亦准免税十之一,且有赏给米商顶戴。自康熙至乾隆叠次恩旨,具载《皇清通考》。四裔门别详东南洋吕宋、暹罗二国志内。


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