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意大里国沿革(1)


  (原无今补)

  《职方外纪》:意大里亚,在拂郎祭东南,南北度数,自三十八至四十六,东西度数,自二十九至四十三,周围一万五千里,三面环地中海,一面临高山,名牙而白。又有亚伯尼诺山横界于中,地产丰厚,物力十全,四远之人,幅辏于此。

  旧日,千有六百十六郡,其最大者,曰罗玛,古为总王之都(故又称为罗玛国),欧罗巴诸国皆臣服焉。城周百五十里地有大渠,名曰地白里,穿出城外百里,以入于海,四方商舶,悉输珍宝,骈集此渠。自古名贤多出此地。曾建一大殿,圜形,宽大壮丽无比,上为圆顶,悉用砖石,砖石之上,复加铅板,当瓦顶之正中,凿空二丈馀以透天光,显其巧妙,供奉诸神于内,此殿至今二千馀年,尚在也,耶苏升天之后,圣徒分走四方布教,中有二位,一伯多录,一宝禄,皆至罗玛都城讲论天主事理,人多信从,此二圣之后,又累有盛德之士,相继阐明,至于总王公斯珰丁者,钦奉特虔,尽改前奉邪神之宇为瞻礼诸圣人之殿,而更立他殿以奉天主,至今存焉,教皇即居于此,以代天主在世布教。自伯多录至今,千有六百馀年,相继不绝。教皇皆不婚娶,永无世及之事,但凭盛德辅弼、大臣,公推其一而立焉。欧罗巴列国之王,虽非其臣,然咸致敬尽礼,称为圣父神师,认为代天主教之君也,凡有大事莫决,必请命焉(案:此乃欧罗巴洲之总教皇也)。其左右尝简列国才全德备或即王侯至戚五六十人分领教事(此乃各国分主教化之法王也)。此罗玛城奇观甚多,聊举数事:宰辅之家有一名苑,中造流觞曲水,机巧异常,多有铜铸各类禽鸟,遇机一发,自能鼓翼而鸣,各有本类之声,西乐编箫,最有巧音,然亦多假人工风力成音。此苑中有一编箫,但置水中,机动则鸣,其音甚妙。此外,又有高大浑全之堂,外周尽镂古来王者形像、故事,烂然可观,其内则空虚,可容几人登𬯀,上下如一塔然。伯多录圣人之殿,悉用精石制造,花素奇巧,宽大可容五六万人,殿高处视在下之人,如孩童然。城中有七山,其大者曰玛山,人烟最稠密,第苦无泉,迩来造一高梁,长六十里,梁上立沟,接其远山之水,如通流河也,有水泉饮之,其味与乳无异,汲之不竭,蓄之不溢。近地曰罗肋多一圣殿,即昔日圣母玛利亚亲身所居之室,此室旧在如德亚国,后为回回窃据,天神凌空移至此地,越海七千馀里,国人欲致崇饰,恐失其旧,因周其玉墙,覆以大殿,今逢圣母诞日,行旅来朝者常至数万人,儒略尝亲诣此殿,今已屹然巨镇矣,其西北为勿搦祭亚无国王世家,共推一有功德者为主,城建海中,有一种木,为椿,入水千万年不腐,其上铺石造室,复以砖石为之,备极精美,城内街衢俱是海,两傍可通陆行,城中有艘二万,又有一桥梁,极阔,上列三街,俱有民居间隔,了不异城市其高,又可下度风帆。国人精于造舟,预庀物料,一舟指顾可成。他方重客,每至其处,阅视一两时,其工已成一巨舫,可以航海者矣。所造玻璃最佳,甲于天下。有勿里诺湖,在山巅,从石峡泻下,声如迅雷,闻五十里,飞泉喷沫成珠,日光耀之,恍惚皆虹霓状。有一异泉,出山石中,不拘何物坠于其内,半月,便生石皮,周裹其物。又有沸泉,有温泉,沸泉常沸,高丈馀,不可染指,投畜物于内,顷刻便可糜烂矣。温泉,女子或浴或饮,不生育者育,能育者多乳。所产铁矿,掘尽逾二十五年复生,第在本土,任加火力,铁终不熔,之他所始熔。其南为纳波里,地极丰厚,君长极多。有火山昼夜出火,爆石弹射他方,恒至百里外。昔一名士,欲穷其故,近其山,为火燎死,后移一圣人遗蜕至本国,其害遂息。有一城,名亚既诺,圣人多玛斯著陡录日亚者生于此地。又地名哥生济亚,有两河,一河濯发则黄,濯丝则白,一河濯丝发俱黑。其外有博药业城,因多公学,名为学问之母。昔有二大家,争为奇事,一家造一方塔,高出云表,以为无复可逾。一家亦建一塔,与前塔齐,第彼塔直耸,此则斜倚若倾,而今已历数百年未坏,直耸者反将颓矣。又有城,名把都亚,中有公堂,纵二百步,横六十步,上为楼,覆以铅瓦,而中间不立一柱。又把儿玛一堂,广可驰马,亦无一柱,惟以梁如人字相倚,寻丈至盈尺皆然,上压愈重,则下挺持愈坚也。从纳波里至左里城,有石山相间隔,国人穴山以通道,长可四五里,广可容两车,对视则如明星。又有地出火,四周皆小山,山洞甚多,入内皆可疗病,又各主一疾,如欲得汗者,入某洞则汗至,欲除湿者,入某洞则湿去,因有百洞,遂名曰一百所。此皆意大里亚属国也,其大者六国,俱极富庶。西谚尝曰:罗玛为圣,勿搦祭亚为富,弥郎为大,那坡里为华,热拿亚为高,福楞察为整,各有专书备论(案:此古时疆域也,今日则各自为国,如福楞察即佛朗察,热孥亚即耶玛尼。然则古时意大里,地居全洲之大半,故史以大秦国该括全洲)。

  意大里亚之名岛有三,一西齐里亚,地极丰厚,俗称曰国之仓、之库、之魂,皆美其富庶也。亦有大山,喷火不绝,百年前,其火特异,火烬直飞逾海,达利未亚境,山四周多草木,积雪不消,常成晶石,亦有沸泉如醋,物入便黑。其国人最慧,善谈论西土,称为三舌人。最精天文,造日晷法自此地始。有巧工得大禄者,造百鸟自能飞,即微如蝇虫不能飞。更有天文师名亚而几墨得者,有三绝,尝有敌国驾数百艘临其岛,国人计无所出,已则铸一巨镜,映日注射敌艘,光照火发,数百艘一时烧尽。又其王命造一航海极大之舶,舶成,将下之海,计虽倾一国之力,用牛马骆驼千万,莫能运舟,几墨得营运巧法,第令王一举手,舟如山岳转动,须臾下海矣。又造一自动浑天仪,十二重层层相间,七政各有本动,凡日、月、五星、列宿运行之迟疾,一一与天无二,其仪以玻璃为之,重重可透视,真希世珍也。其傍近有马尔岛,不生毒物,即蛇蝎等皆不螫人,毒物自外至,至岛辄死。一𢫬而地泥亚,亦广大,生一草,名𢫬而多泥,人食之辄笑死,状虽如笑,中实楚也。西谚凡谓无情之笑,皆名𢫬而多泥笑。一哥而西加,有三十三城,所产犬能战,一犬可当一骑,故其国布阵,一骑间一犬,反有骑不如犬者。又近热奴亚一鸡岛,满岛皆鸡,自生自育,不须人养,又绝非野雉之属。

  《明史》:意大里亚居大西洋中,自古不通中国,万历时,其国人利玛窦至京师,为万国全图,言天下有五大洲,第一曰亚细亚洲,中凡百馀国而中国居其一;第二曰欧罗巴洲,中凡七十馀国而意大里亚居其一;第三曰利未亚洲,亦百馀国;第四曰亚墨利加洲,地更大,以境土相连,分为南北二洲;最后得墨瓦腊尼加洲,为第五,而域中大地尽矣。其说荒渺莫考,然其国人充斥中土,则其地固有之,不可诬也。大都欧罗巴诸国悉奉天主耶稣教,而耶稣生于如德亚,其国在亚细亚洲之中,西行教于欧罗巴,其始生在汉哀帝元寿二年庚申,阅一千五百八十一年,至万历九年辛巳,玛窦始泛海九万里,抵广州之香山澳,其教遂沾染中土,至二十九年入京师,中官马堂以其方物进献,自称大西洋人,礼部言:《会典》止有西洋琐里国,无大西洋,其真伪不可知。又寄居二十年,方行进贡,则与远方慕义特来献琛者不同,且其所贡天主及天主母图,既属不经,而所携又有神仙骨诸物。夫既称神仙,自能飞升,安得有骨?则唐韩愈所谓凶秽之馀,不宜入宫禁者也。况此等方物未经臣部译验,径行进献,则内臣混进之非与臣等溺职之罪,俱有不容辞者。及奉旨送部,乃不赴部审译而私寓僧舍,臣等不知其何意,但诸番朝贡,例有回赐,其使臣必有宴赏。乞给赐冠带还国,勿令潜居两京与中人交往,别生事端,不报。八月,又言:臣等议令利玛窦还国候命,五月,未赐纶音,毋怪乎远人之郁病而思归也。察其情词恳切,真有不愿上方锡予,惟欲山栖野宿之意,譬诸禽鹿久羁,愈思长林丰草,人情固然。乞速为颁赐,遣赴江西诸处,听其深山邃谷寄迹怡老。亦不报。已而帝嘉其远来,假馆授餐,给赐优厚,公卿以下,重其人咸与晋接,玛窦安之,遂留居不去,以三十八年四月卒于京,赐葬西郭外。其年十一月朔,日食,历官推算多谬,朝议将修改。明年,五官正周予愚言:大西洋归化人庞迪我、熊三拔等,深明历法,其所携历书,有中国载籍所未及者,当令译上,以资采择。礼部侍郎翁正春等,因请仿洪武初设回回历科之例,令迪我等同测验,从之。自玛窦入中国后,其徒来益众,有王丰肃者,居南京,专以天主教惑士大夫,暨里巷小民间为所诱,礼部郎中徐如珂恶之。其徒又自夸风土人物远胜中华,如珂乃召两人,授以笔札,令各书所记忆,悉舛谬不相合,乃倡议驱斥。四十四年,与侍郎沈氵隺、给事中晏文辉等合疏,斥其邪说惑众,且疑其为佛郎机假托,乞急行驱逐。礼科给事中余懋孳亦言:自利玛窦东来,而中国复有天主之教,乃留都王丰肃、阳玛诺等,煽惑群众,不下万人;朔望朝拜,动以千计。夫通番左道并有禁,今公然夜聚晓散,一如白莲无为诸教,且往来壕镜,与澳中诸番通谋,而所司不为遣斥,国家禁令安在。帝纳其言,至十二月,令丰肃及迪我等俱遣赴广东,听还本国。命下久之,迁延不行,所司亦不为督发。四十六年四月,迪我等奏:臣与先臣利玛窦等十馀人,涉海九万里,观光上国,叨食大官,十有七年。近南北参劾,议行屏斥。窃念臣等梵修学道,尊奉天主,岂有邪谋,敢堕恶业?惟圣明垂怜,候风便还国,若寄居海屿,愈滋猜疑,乞并南都诸处陪臣,一体宽假。不报。乃怏怏而去。丰肃寻变姓名,复入南京,行教如故,朝士莫能察也。

  其国善制炮,视西洋更巨,既传入内地,华人多效之,而不能用。天启崇祯间,东北用兵,数召澳中人入都,令将士学习,其人亦为尽力。崇祯时,历法益疏舛,礼部尚书徐光启请令其徒罗雅谷、汤若望等,以其国新法相参较,开局纂修。报可。久之,书成,即以崇祯元年戊辰为历元,名之曰《崇祯历书》,虽未颁行,其法视《大统历》为密,识者有取焉。其国人东来者,大都聪明特达之士,意专行教,不求禄利,其所著书,多华人所未道,故一时好异者咸尚之,而士大夫如徐光启、李之藻辈,首好其说,且为润色其文词,故其教骤兴。时著声中土者,更有龙华民、毕方济、艾如略、邓玉函诸人。华民、方济、如略及熊三拔,皆意大里亚国人。玉函,热而玛尼国人。庞迪我,依西把尼亚国人。阳玛诺,波尔都瓦国人。皆欧罗巴洲之国也,所言风俗、物产,有《职方外纪》诸书在,故不具述。(案:邓玉函,耶马尼人。庞迪我,吕宋人。阳玛诺,布路亚人。译音之殊。)


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