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恒河考下


  问:曰《汉书》往罽宾,有悬度之险,晋法显亦曾经其地,述之曰,厓岸险绝,石壁千仞,下有水名新头河,凿石通路,蹑悬縆,过沙河两岸相去八十步,渡河到乌苌国,即北天竺。是悬度、盖度新头河往印度必由之险,而元邱长春、刘郁之西行,及乾隆中官兵之追霍集古,皆往反此河,曾无蹑縆缘笮之事,岂陵谷迁变耶?

  曰:《水经注》言悬度在乌秅之西,乌秅,今巴达克山也。官军追贼,仅至巴达克山东北交界,安能即至其西境之悬度乎?《汉书·罽宾传》历三盘石阪,临峥嵘不测之深,步骑绳索相引,二千馀里,乃到悬度。是其地距龙池甚远,故《法显传》逾葱岭后,又西南行十五日,始至悬度焉。我军追贼,至葱岭之阿尔楚山,又三日即追战于伊西库洱河,其两岸即和什珠克岭,近在大龙池之西,巴达克山之东北,距法显所渡,尚隔十馀程。故《皇清四裔考》曰,葱岭西有河北流经巴达克山、博罗尔两部之间,北入伊西洱泊。其北鄙之城曰瓦汉,将军富德移檄索其献俘,而进军瓦汉以待之。盖驻军其国北境,未抵其国都也。至邱长春,初从铁门逾阿母河,至印度北雪山行在,不言过印度河,及归,从他道过石峡,有石梁横其上,下流甚急,赋诗有“水北铁门犹自可,水南石峡更堪惊”之句,则明指阿母河以南之印度河矣。其后次再赴行在,舟济阿母河后,夜过班里城,又东行数十里,复过一水,马仅能度。则又涉印度河矣。长春两逾印度河,而一由石梁,一则马涉,是皆印度河上源,其水尚浅,又何曾至乌秅以西下游之悬度乎。不但此也,即《唐玄奘使西域记》亦未经悬度,盖玄奘由铁门过䌸刍河,南度大雪山,即邱长春所经之路,法显则顺河北岸西行,故未经铁门,亦未逾大雪山,其程途有上下游之别,非往北印度者必经悬度之险也。以地望推之,铁门在䌸刍河北,纳林河南,迫近赛马尔罕,当在今敖罕南境。悬度则在今巴达克山西境,爱乌罕东境,恒河盖贯二部,而南经克什弥尔之东,以入痕都斯坦,其通舟当在悬度下游以后。汉唐时往罽宾者,惮大雪山之阻,故绕其下游。唐以后多逾大雪山,至北印度,故不绕悬度也。《外国史略》曰,印度东南北俱高山,惟中央平坦卑湿,片地皆支江,可以灌溉。其水涨时坏田,旱易浅涸,雨则骤潦,家家以小舟往来,乡村亦无高阜,江河迁徙无常,沧桑陵谷盈涸时有。故知东西恒河之通流断在悬度以后,不在悬度以上。


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