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制心


  或问:“心念纷飞,当作何方便?”予曰:“佛言心者,制之一处,无事不办。”或曰:“得无类告子之强制其心而不动乎?”“是不然。告子之不动心,念起即遏,遏捺令静;今之制心,是制使归于一处,不杂用心。则彼是灰心不起,此是用心不二;彼是豁达空,此是思惟修,两不同途,未可并论。一处功成,则随其所习百千三昧靡不具足,故曰无事不办;彼之强制,只办得一味顽定,何能有此功德?虽然,此犹是学人初做工夫方便,非为究竟。本来无一物,何处惹尘埃,安所云制?又安求所谓处也?”或曰:“本来无一物,何处惹尘埃,则全是空寂境界,却正同于告子之不动心矣。”曰:“告子遏捺其心,使之不动;曹溪无心可动,不须遏捺,乌得同?”


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