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汤厄(三)


  予平日论到病中做工夫处,亦知毕陵伽婆蹉所谓“纯觉遗身”矣;亦知马大师所谓“有不病者”矣;亦知永嘉所谓“纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也闲闲”矣;亦知肇公所谓“四大本空,五蕴非有”矣。及乎足入沸汤,从头简点,痛觉在身,谁是遗身者?我今受病,谁是不病者?锋刀毒药切于肌肤,谁是坦坦闲闲者?四大五蕴实为吾身,实为吾累,谁是本空非有者?乃知平日干慧都不济事。若无定力,甘伏死门,彼口头三昧,只自瞒耳。噫!可不勉欤?!


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