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教外别传


  或谓:“教外果有别传乎?则一代时教闲文也。教外果无别传乎?则祖师西来虚行也。”曰:教外实有别传,而亦实无别传也。圆觉不云乎?修多罗如标月指。指非月也,谓指外别有月可也。而月正在所指中,谓指外别无月亦可也。执指为月,谓更无月者,愚也。违其所指,而别求所谓月者,狂也。神而明之,存乎其人而已。


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