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郑仙姑同父学道年八十不嫁


  歙州郑仙姑之父曰郑八郎,学道者也,家于歙之东岳庙前。家有一小阁,姑幼与父居阁上。客至,父见客阁下,姑自上捧茶汤下,率以为常,然人未常见阁上有烟火。父死,殓棺中不葬,姑言父非死也。如是数十年,未尝出城门,人或见之百里外。亦略言人灾福,以此歙人大敬之。

  予为绩溪令,欲一见,会邂逅到县,谒之。闻其旧宅岁久摧坏,是岁大风雨,夜中屋毁有声,邻居疑其压死,旦往视之,偶有一木斜倚床上,得不压,而姑鼾睡未觉,人尤异之。予问其年,曰:“八十矣,然处女也。”予曰:“室家,人理之常。”诘姑:“年八十而不嫁,何也?”曰:“吾诵《度人经》故尔。”

  余曰:“《度人经》安能使人不嫁?”曰:“此经元始天尊所说,元始天尊生于天地先,立于天地外,安得不尔?”予曰:“姑误矣!安有人能出于天地上者?”曰:“此非他,盖亦道耳。”

  予曰:“道则能尔,然何与姑事?”曰:“君谓道不在我,然我身何者非道?”

  予叹曰:“姑乃知此耶!明日略访我,当具一斋。”姑曰:“我随有而食,不择荤素。”明日即至,略能饮酒食肉。予问以养生,曰:“君今如器己破,难成道。”予徧以术问之,如导引、咽纳、烧鍊,皆非是。予曰:“竟以何者为是?”

  徐曰:“人但养成婴儿,何事不了!”予曰:“尝有人于百里之外见姑,襁婴儿往耶?”微笑不答。予偶复谓曰:“姑家在岳庙前,庙中望水西,山林极佳,姑亦常至庙上否?”曰:“我道家,不信神佛,未常往也。”

  予曰:“道家不信神,可也;如佛,与道何异?佛说《般若心经》与道家《清净经》文意皆同。”姑诵《清净经》,予觉其不习佛法,因问之曰:“经所谓‘五蕴’,何物也?”曰:“五行是也。”予笑曰:“姑未常学佛,而遽忽之,可乎?‘五蕴’则所谓色、受、想、行、识是矣。”姑默默而已。


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