梦远书城 > 苏辙 > 苏辙公文集 | 上页 下页
拟殿试策题


  〈元祐中准备〉

  皇帝若曰:朕奉承祖宗丕绪,上观三王,下览汉、唐,考其为治之实。商、周之际,其政成于礼乐,而以法令辅之。至于汉、唐,其术一出于政刑,礼乐虽设,而非其所以为治矣。是以三代之盛,教化明于上,习俗成于下,后世有不能继者。然其治乱盛衰,朕益有疑焉。自三代圣贤之君没,而子孙陵替,亦与汉、唐无异,岂礼乐刑政之效,遂无以大相过耶?今自祖宗创业,积之百余年间,律令明具,公卿奉法,郡县循理,兵民安业,大盗不作,四夷驯服,求之前世,未有治安此其久也。其所以度越三代而超绝汉、唐者,祖宗何术而臻此哉?虽然,朕夙夜东朝,祗服明训,居安虑危,若蹈泉谷。永惟近岁之治,虽散利施惠以恤穷困,而民日益贫;虽勤身节用以阜财赋,而官日益匮。役民之力,将以厚其财也,而民或告病;驭吏以宽,将以责其耻也,而吏滋不肃。河决而西,导之使东,费不赀矣,而功不就;羌弱不振,招之使来,谋既久矣,而约不定。此六者,皆今日之所当虑也。子大夫明于古今,其讲之详矣。恃祖宗磐石之固,而忽今日之患,则朕所不敢。因今日之安,而推求祖宗致治之术,则士之所当知也。其悉心以陈,勿畏勿疑。朕将亲览,庶几有补焉。朕惟天下之治,须才以济。凡吾左右前后之臣,皆儒者也。每三岁一举,所取必累数百,犹惧草野之中,耆旧好学之士有或遗焉而不用者,是以亲策于廷。子大夫幼而习之,长而欲行之,阅天下之义理多矣。凡平昔之所怀,而欲效之于上者,皆何事乎?朕既不敏不明,惟取士之道,未得其要。今太学之士,动以千计,四选之士,员累数万,而临事须才,或患不足。引而进之,则官冗于上;抑而排之,则士壅于下。将制厥中,其道何由?子大夫身处其间,而有不知其说者乎?盖唐、虞稽古,建官惟百。夏、商官倍,亦克用乂。今设官之众,数倍于古,盖尚有可并省者矣。古语有之:“省事不如省官。”信如斯言,则士又何以处之?子大夫其推言本统,以开释朕意。


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页