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姜泽墓碣铭


  故姜府君墓碣铭并序

  君讳泽,字润甫,姓姜氏。其先居兰溪之髦贤。祖某,父思齐,以资雄于乡,环其居五里所,凡山若田皆克有之。及君之生,其父已五十余。越三年,父卒。又三年,母时氏亦卒。贪夫欺君之孤弱,挟黠隶为奸利,内蛊而外蚀之,并吞几尽。君之女兄道真,时已归金华杨某矣,间一归视君,抚君顶泣曰:“姜氏之世不绝者,仅有此息尔。苟或凶竖欲去之以灭口,则宗祀必绝,为若敖氏之馁鬼矣。夫岂可哉?区区资产,有不足计也。”急挟之以归,杨氏鞠育之如己子。

  稍长,俾从乡先生杨梦牛、王月溪、赵松坡、董觉斋游。志虑渊冲,而识见迥拔,遂白于县大夫,复其先茔若干所,田若干亩,虽仅存十一于千百,乡之人士无不谓君为能者。已而,女兄命赘于同里之王氏。君不忍释之而去,遂舍于女兄西遍,挟王同居,事之如母与姑。每得嘉味,必先进,不进不敢先食。及生子若孙,岁时相率坐女兄中堂,罗拜于庭,不知者以为真其母姑也。君既受女兄卵翼之恩,所以思报之者无不备悉志虑。及女兄丧夫而无子,为立从子恢道为后,而躬扶持之,其门赖以不坠。虽杨氏之姻党,无不以孝弟忠信淑导之。有悖戾者,惧之以法令,亦翕然听从。君再从侄弘道,被伪造钞者所诬。弘道初不识其人,千夫长帅州官逮系之,从者百余人。君闻之大恐,走州中诉其故。官置弘道稠人中,命造钞者执之,乃妄曳他男子以前,事遂释。丁未岁侵,人相食。君往籴七闽。时流民所在成群,动以数百计,乘间钞道,莫敢何问。君独以计脱,卒致白粲来归,六亲赖之以济。

  君颇通刑名家书,于新令尤所练习。或有致讼者质之,君为言其利害,讼为衰止。君晚命仲子迁婺城中,往来嬉游,以书史自娱,因以“盘隐”自号。一旦有疾,度不能以生,因泣谓二子曰:“吾非女兄,不克至于是。誓将奉窀穸之事,庶几少尽心焉,奈何今且先之!尔等他日,当有以慊吾志。”遂冥,时至正壬午十月三日也,寿六十又一。是年十一月十二日,葬于西山先茔之侧。配王氏,后二十三年卒,遂合葬焉。二子,曰明道,曰懋。孙五人,曰焴,曰荫,曰溥,曰继,曰善。焴能积学为名儒,以荐者为婺州路儒学录,寻举进士,擢永平延安丞。孙女二人,长适默成先生七世孙潘思明,次适陈仁。曾孙三人,曰麟,曰堪,曰增。

  呜呼,金华为文献之邦,气习之所移,风声之所被,往往人多士君子之行。有如君者,不幸遭门衰祚薄之余,乃能耸然自异,不踣其家,复乐导人以为善,而摅急报恩之志,尤寤寐不忘。夫岂无其故哉!传曰,“大河东流,九里余润”。此盖从古而然也。濂不敏,幸与焴同出于闻人先生之门,墓文之属,有弗得辞其责。第深愧者,文彩衰弱,不足以昭幽廓潜,然亦自谓据事直书,而无所憾也。铭曰:

  孰畀之隆,而阏于逢,其非天耶!
  一发之存,卒续厥门,其非天耶!
  无德弗酬,得与善为逑,其非天耶!
  发迹诗书,有孙为儒,其非天耶!
  生遂死安,松阡郁蟠,其非天耶!
  卓哉善人,延裕于后昆,其非天耶!


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