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重建龙兴奥源寺记


  龙兴奥源寺,在抚之金溪县北一里。后枕鹧鸪之冈,前有一峰,锐如卓笔,上插霄汉,而幕阜、云关两山对峙乎西东,若驻若驰,若起若伏,其秀拔逮难名状,灵宫秘宇之所托也固宜。唐元和中,有大比丘某,飞锡而来,徘徊顾瞻,缚茅栖止于其中。。厥后渐成巨刹,楼阁峥嵘,钟鱼互答于山光水色间,一时龙象,固尝盛矣。宋崇宁初,芜坏弗治,已而复兴。元至正中,江右兵起,官署民庐,尽罹焚毁,寺亦不能以独存。金碧之区,倏幻为瓦砾之场,荒烟野磷,更互明灭,使人有凄然之思。

  东晓大师自幼受经斯地,喟然叹曰:“在我法中,有为无为,皆第一义谛。起废之任,吾可不究心乎!”其徒十有一人,欢然相之。闾右之族,亦间有施赀者。于是伐木于林,攻石于山,征瓦于陶,众工云兴,罔敢后时。大师躬程督,几忘食寝,遂卜厥日以成功告。宝殿中峙,邃堂后居,旁挟二庑,前敞三门,以至库庾庖逼之属,罔不就绪。复抟土肖佛菩萨暨护法金刚神诸像,梵相严穆,见者生敬。经始于某年月日,讫功于某年月日。

  初,刑部司门员外郎王君经,二世与大师游,凡大师有所营为,皆捐财倡之。大师知刑部君与予友善,因请具其事状,求予为之记。

  予闻大雄氏说法耆阇崛山,有重阁讲堂之壮丽,所以奠安其形躯,庇覆其徒众,初未闻其露坐于日星风雨之中也。世之昧者弗之察,悉诿诸兴造为人天有漏之因,伥伥然曰,吾志诸内,不骛诸外,彼役志于事功者,果何为也哉。殊不知般若场中,理事无碍,内外混融,遍覆一切,不即世间,不离世间,苟徒拘泥而堕断灭之见,则违道远矣。今大师耽悦禅味,有所证入,炽然建立,无非佛事,其智识过人殊甚。备着其事,勒诸坚瑉,庶可为驰骋空言者之深戒欤。

  大师名嗣暹,字某,族王氏,东晓其号也。有长材,所莅之处,废无不起。既创安乐院于盖竹原,复重造金禅师塔庵,恢其土田。已而庵筜于火,又构成之。及今奥源之役,其功为尤伟。所谓十有一人,则行真、希儆、希晏、希住、希诚、法旭、法吾、法昶、法椿、法睿、慧澄,其学行皆有可称云。


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