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王以道墓志铭


  故三槐隐士王府君墓志铭

  予以总修《元史》,被召来京,与浙江部使者刘君承直会。刘君曰:“承直尝受经于太和王先王。先生之殁,今七年矣,而埋铭未有所刻。其子佑将奉状以请,幸为文之。”既而佑复申刘君之言,涕泗而再拜。予既答拜,与之成礼,遂按状而评骘成章。其辞曰:

  君讳以道,字则臣,姓王氏,系出周司徒敬宗。传于奉武成侯离,生二子,元、威。元迁琅琊,威徙太原,二族甚盛。晋丞相导出琅琊之裔,南渡时家于江左。至赵宋时,有讳崇文者来知吉州,其从子殿中侍御史贽实从之,复迁居吉之太和。太和之有王氏,自贽始。殿中君之后名圭,开禧三年乡贡进士,君之高祖也。进士君生叔可,肄业成均,以辞章称。叔可生本初,本初生性夫,皆为名儒,则君之曾祖、祖父也。妣刘氏,宋知潭州事天定之孙女。君资禀绝异,自幼学词赋,组织华缛,见者翕然誉之。已而弃去,曰:“此非所以为学也,欲求圣贤之道,其在遗经乎?”于是潜心穷研,昼夜弗之倦。时从祖父遂初自国学上舍生还第,所交多宋季名士,日集其门,相与谈前朝文献,纚纚如贯珠。君从傍听之,心领神会,至忘寝食,其学遂大进。

  大德末,君出游中州,主张伯刚家。仁宗出居于怀李,秦公孟侍焉。伯刚往言于秦公,以君为荐。君献诗一章,仁宗览之大悦,君遂极论天下事。曾未几何,武宗即位,立仁宗为皇太子。伯刚邀君同至燕都,君毅然辞之。伯刚宠幸盛于一时,及仁宗践祚,遂累官至汴梁路总管。复趣君曰:“上颇忆君,君若往,爵禄可致也。”君辞之如前。君嗜佳山水,间一出游,辄留连不忍去。一日,至洞庭之君山,遇异人,长髯碧瞳,如古仙人,授以《龙虎金碧丹经》。君受而行之,气志益冲鬯,自号为“三槐隐士”。乃于所居种竹凿池,池上横以石床,角巾鹤氅,日息其上。子姓环侍之,谈吐馀音,出于水光篁影中,其隐趣盖翛翛然。时或赋诗以为乐,韵度间旷,一如其人云。

  君性至孝,父母皆高年,君率群从奉觞称寿,唯恐稍违其欢。暨殁,哀号恋慕,几欲无生。且惇于友义,族兄弟姊妹未婚姻者毕之,伯叔之未葬者藏之,君子多称焉。至正末,天下大乱,太和祸尤惨,杀戮到鸡犬。群寇闻府君名,指君庐相戒曰:“此王隐君家也,慎勿毁之。”至今获存。

  君所著书,有诗集若干卷,《丹经新注》若干卷。其生以至元庚寅十月一日,卒以至正甲辰六月二十二日,寿七十有五,以洪武戊申六月十一日葬于县之千秋乡新山大岭之原,礼也。君娶彭氏,能尽妇道,前君一年卒。子二人:沂,前乡贡进士;佑,从州县察举,试校官京师,上以其才可用,拜监察御史,转迁广东提刑按察司事,即来速铭者。女二人,彭道长、刘以和,其婿也。孙男一人,泰。孙女二人,尚幼。

  呜呼,世之有功业者易于言,而潜德积于躬而未及试者,则虽竭其形容,或不足以尽之。盖有迹者可窥,而无迹者难知也。以君言之,际可仕之机而超然绝去,托于神仙家言以自溷,则韫于内者为何如?使出而用世,其劳烈未必不丰硕而焜煌也。抑予闻,君之弟以庄,博学而善文,君与其教诸子,以诗书植家声,光烨然起搢绅间,是亦为政之大者矣,奚以必仕为哉。铭以昭之,聊以白君之志云尔。铭曰:

  孰不知举之,而我则已之。
  孰不欲彰之,而我则藏之。
  有崔者山,我心乐之。我书我诗,我子斅之。
  若人之行,君子以之。惟其有之,是以似之。


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