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跋金刚经后


  先佛所说大部《般若》,合六百卷,凡四处一十六会,而此《金刚经》实当第二处、第九会,第五百七十七卷。姚秦鸠摩罗什,此云童寿天竺人,始用华言翻定。元魏菩提流支,陈真谛,随笈多,唐玄奘、义净,相继各有所译,号为六家。唯什本详略适中,甚得义趣,而梁萧统复分第为三十二,故今特盛行于世。其二十一分增多六十二字,即非什本,而后人据五译以钞入之尔。世之名僧达贤,铨释此经,殆且百家。独无著、天亲二论师,配一十八住,断二十七疑,允合先佛微妙第一真实了义。濂欲据之作集解一部,病于烽火未息,志莫能遂。因缮录成卷,置巾箱中,朝夕玩绎。庶几了空名相,洞明觉地。他日于一毫端现诸万象,破种种迷,成种种智,尚未为晚也。


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