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浦阳善应精舍记


  我大雄氏说法度生,凡其住处,众所依止,以是因缘,成大兰若。象教东渐,遂建道场,涌殿飞楼,在在而是。其中亦有折一茎草,插标立坛,作佛事者。小大虽殊,及其藉是明自心性,如指指月。指有短长,因指见月,了无有异。

  浦阳山中,有一沙门,号曰景岑,发大弘愿,自无始劫以迄于今,或神或天,或阿须伦、泥黎、旁生,并诸鬼趣,随业之所感,轮转不息。所以者何?为贪欲故。贪故不舍,不舍故有我。今思维咸悉弃去,构为梵居。见者闻者,皆大欢喜,输田荐货,奔走承事。大德乙巳,迨于丁未,凡三寒暑,以溃于成。殿庭靓饬,门庑峻黑,风飘船舫,流入罗刹国,躯命不能保。此以何因缘?盖为贪欲故。由贪渐滋蔓,业障永不净。我今建梵居,皈依大悲人。幡盖及床坐,一一尽庄严。藉是象教力,欲舍诸所有。所有既空故,空空亦无有。譬如大圆镜,中放无量光。不去亦不来,不内亦不外。如如屹不动,随物悉现形。苟涉世间相,执此有漏因,何以能出离?汝等比丘众,当听我所说。于一刹那间,成此无上道。


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